Se afișează postările cu eticheta NEVROZELE. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta NEVROZELE. Afișați toate postările
Nevrozele
isterice
Ca şi ipohondria,termenul de isterie
îşi are originea în antichitate. Considerată uneori ca nebunie,alteori ca
manifestare a puterii diavoleşti,isteria
a căpătat treptat eticheta unei boli respectabile.Sydenham (1624-1689)
găsea isteria ca având o frecvenţă de 1 din 6 pacienţi,ai săi,din
Londra.Conceptul de isterie a suferit foarte multe schimbări şi a fost utilizat
într-o mare varietate de sensuri (termenul provine din grecescul Hystera,ceea
ce înseamnă uter).
Istoria conceptului de isterie este strâns
legată de feminitate şi de atitudinea faţă de acest sex a bărbaţilor
medici.Conceptul a fost legat de asemenea de conceptul de emotivitate
tulburată,fecunditate,desorganizarea vieţii sexuale, simptome dramatice.
Gândirea ecleziastică a presupus existenţa
unei legături între diavol şi expresia sexualităţii,motiv pentru care s-a
invocat natura sexuală a tulburărilor isterice,simptomele fiind legate de forţe
spirituale malefice sau de ideia de posesiune diavolească.Cu toate
acestea,chiar în plin ev mediu,Paracelsius considera isteria ca pe o boală
mintală.Jordan (1578-1632) respingea originea demonologică a simptomelor,sursa
tulburărilor fiind considerat creierul.R.Whytt (1714-1766) descrie o serie de
manifestări isterice ca:senzaţia de căldură, tremurături,senzaţia de opresiune
precardiacă,dureri schimbătoare,cefalee, spasme musculare,tuse
nervoasă,tulburări de somn.
În secolele 18 şi 19 isteria a devenit o
boală la modă.Spre sfârşitul secolului al XIX-lea,studiul isteriei de către
Charcot a subliniat prezenţa ei la ambele sexe, opera sa fiind continuată de
P.Janet,care va nega prevalenţa originii sexuale a isteriei,evidenţiind în
schimb importanţa ideilor subconştiente,a importanţei simbolice a simptomelor
isterice.P.Janet va aduce contribuţii importante prin studiul mecanismelor
disociative (termen utilizat de el pentru prima oară).S.Freud,pe baza
celebrului caz Anna S.,observă că simptomatologia isterică este legată de
traume semnificative din viaţa ei (boala şi moartea tatălui). Împreună cu
Breurer publică "Studien Uber Hysterie" în care se reîntorc la vechea
temă a sexualităţii şi a importanţei emoţiilor reprimate în geneza
isteriei,aducând de asemenea conceptul importanţei simbolice a simptomelor.
Glosarul O.M.S. (1976) subliniază că isteria
este caracterizată prin desordini mintale de care pacientul nu este conştient,cu
restrângerea câmpului conştiinţei sau cu tulburări ale funcţiilor motorii sau
sensoriale care par a aduce avantaje psihologice sau au o valoare
simbolică.Isteria se asociază cu fenomene de conversiune sau disociere.În
isteria de conversiune apar tulburări somatice pe baza aspectului specific al
psihologiei bolnavului,în timp ce în isteria de disociere se manifestă o
îngustare a câmpului conştiinţei,ce pare a servi unui scop inconştient,fiind
acomapniată sau uşurată de amnezia selectivă.Comportamentul isteric poate să
mimeze o psihoză sau mai bine zis ideia pacientului despre psihoză.
Pe baza unei reviste a literaturii de
specialitate din SUA,Chodoff şi Lyons (1958) rezumă astfel conceptele despre
isterie utilizate în mod curent:
1.Comportamentul unor indivizi cu
personalitate isterică accentuată;
2.O simptomatologie psihosomatică
particulară,numită de conversiune isterică;
3.Tulburări psiho-nevrotice caracterizate
prin fobii,manifestări anxioase;
4.Paternuri psihopatologice particulare;
5.Termenul de oprobiu sau contextul
pejorativ;
În prezent putem spune că asistăm la un
declin al conceptului de isterie.Acest lucru se datoreşte scăderii în ţările
industrializate a formelor clasice de simptomatologie isterică şi a faptului că
şi medicii se feresc a pune acest diagnostic,care are adesea un caracter
pejorativ.Poate că ar fi bine,spune Snaith,să nu se mai pună diagnosticul de
isterie,dar adjectivul isteric să se folosească pentru simptomele respective.În
DSM IV isteria este divizată în tulburări disociative şi tulburări somatoforme
(tulburări de conversiune).
Merskey (1979) pledează contra unităţii
clinice a isteriei şi mai degrabă pentru o mulţime de aspecte (isterie
monosimptomatică,plângeri isterice organice,boli de autoinducţie cum ar fi
anorexia mentală,tulburări pseudopsihopatice ca sindromul Gansser,epidemiile de
isterie etc).Se pare că pentru stadiul actual de desvoltare a
cercetărilor,diagnosticul de isterie nu va mai fi mult timp justificat,în timp
ce termenul de isterie va mai fi încă sursă de neînţelegeri.Sub influenţa lui
Freud,isteria s-a considerat de origine psihogenă (stres emoţional),pe baza
căruia apar o serie de tulburări organice şi psihologice."Belle
indifference" nu mai este azi aşa de constantă,mecanismele disociative
fiind mult mai frecvente.Adeseori diagnosticul de isterie semnifică exasperarea
şi rejetul clinicianului,apărând mai degrabă ca un diagnostic de oprobiu,în
timp ce simptomatologia clasică a devenit rară.
Nevrozele isterice sunt nevrozele care se
caracterizează prin tulburări somatice determinate psihogen şi care pentru
bolnavi poate însemna un câştig secundar (avantaje sau simpatie din partea
celor din jur).Manifestările isterice apar ca fiind "fiziologice" în
perioada copilărie,la vârsta adolescenţei vorbindu-se de o adevărată explozie a
fenomenelor isterice (60% la fete,40% la băieţi).
Adolescenţa rămâne şi o vârstă la care pot
apare fenomene de isterie colectivă.Şi în mediul studenţesc manifestările
isterice sunt frecvente (15-16% după Fan,1967).
Isteria,în general,ar avea o frecvenţă de 1-2% în cadrul populaţiei
generale feminine şi ar avea o bază familială (cu o incidenţi de până la 20% la
rudele de sânge).
Înaintea
descrierii fiecărei forme clinice în parte,trebuiesc stabilite o serie
de caracteristici generale ale nevrozelor isterice.Sunt enumerate pe baza
datelor din literatura de specialitate numeroase caracteristici.
Prima problemă care se pune este aceea a
importanţei personalităţii.După Snaith ar fi incriminate în acest cadru
următoarele caracteristici:
-egoismul,vanitatea,egocentrismul,selfindulgenţa;
-exhibiţionismul,dramatizarea,minciuna;
-tulburări neaşteptate de aspect
excitabil,precum şi prezenţa inconstanţei;
-labilitatea emoţională;
-sexualitatea lascivă a tuturor
funcţiilor nesexuale;
-frigiditatea,imaturitatea sexuală;
De fapt,arată autorul,este vorba în acest
tablou al literaturii de un "tablou al femeii",o caricaturizare a
feminităţii realizate de către bărbaţi (deşi unii autori au creat din acestea
adevărate profiluri de personalitate pentru nevrozele isterice). S-a vorbit de
personalitatea histrionică (de la grecescul hystrio=actor). T.Lemperiere
subliniază că trebuie făcută diferenţa între personalitatea isterică şi
personalitatea istericilor.A existat un anumit acord privind existenţa unor trăsături de personalitate cum
ar fi:egocentrismul,histrionismul,labilitatea emoţională, erotizarea
raporturilor sociale,fragilitatea,dependenţa afectivă.Histrionismul este,după
autorul sus citat,punctul central al personalităţii isterice.Totul este pus în
scenă,pentru a atrage atenţia,a place,a seduce.Pentru aceasta pacienţii
utilizează procedee şi atitudini teatrale:prezentare teatrală, supramachiaj,
hiperexpresivitate mimică,plasticitatea exprimării corporale (dramatizarea
vocii,intonaţiei,recurgerea la formule,pentru a frapa auditoriul,o incarnaţie
exemplară a stereotipului feminin al epocii,până la imitarea unei artiste în
vogă).
Există medii şi culturi care valorizează
histrionismul,altele care îl reprimă.A afişa un personaj,a juca un rol,este
pentru isteric o necesitate imperioasă.Histrionismul implică o mare
plasticitate a personalităţii,cu o mare mobilitate de roluri în funcţie de
anturaj (simte situaţia chiar dacă nu o înţelege,având o manieră empatică de
înţelegere).Teatralitatea existenţei isterice cere un corolar care este
reactivitatea excesivă pe plan emoţional,care permite individului o gamă mare
de aspecte,cu o expresie spectaculoasă,graţie caracterului mai mult instinctiv
decât raţional (Lemperiere).Istericul utilizează aceste particularităţi
eminamente demonstrativ, urtilizând organizarea proprie instinctivo-afectivă
pentru a-şi manipula anturajul.
O altă caracteristică a isteriei este dependenţa
persoanei,ceea ce demonstrează organizarea arhaică a personalităţii.Istericii
sunt dependenţi,nu pot trăi decât în mediul care îi tolerează
(familie,comunitate,în caz contrar singurul lor mediu rămânând spitalul).Ei
consideră logic a fi trataţi ca nişte copii,pentru că se simt "slabi şi
bolnavi".O altă caracteristică constă în comportamentul permanent de
seducere,care le dă o valoare narcizică permanentă.
După P.Janet personalitatea isterică este
dominată de sugestibilitate şi distractibilitate,fiind un tip psiho-infantil,cu
nevoie de dependenţă şi cu energie psihică redusă.După Eysenk (1960) istericii
sunt mai extrovertiţi şi mai puţin nevrotici ca pacienţi al căror tablou clinic
este dominat de anxietate şi depresie. Există pacienţi la care există mai multe
tulburări de personalitate şi alţii la care predomină bogăţia simptomatologiei
isterice.A doua caracteristică ar consta în prezenţa unei simptomatologii
multiple şi polimorfe,definirea isteriei în termenii unei simptomatologii
multiple,a devenit o regulă.
În 1859 Briquet descrie o entitate care
avea caracteristic o simptomatologie multiplă,cu manifestări în diferite
sisteme şi organe şi care ar fi de natură isterică.Din acest motiv,majoritatea
autorilor descriu azi isteria în sensul sindromului lui Briquet.După Snaith
sindromul s-ar baza pe trei criterii:
-pacientul trebuie să aibă o istorie
medicală dramatică sau complicată,cu debut înainte de 35 de ani;
-trebuiesc 25 de simptome în 9-10 domenii;
-să nu existe cauze care să explice
simptomele;
O încercare de a redefini isteria,în acest
sens a făcut grupul de la St.Luis din SUA
(Farley,Woodruff,Guze,1968,Perley,1962 etc).Totuşi descrierea isteriei în
termenii sindromului lui Briquet nu s-a putut substitui descrierii clasice a isteriei.
O altă problemă cheie a nevrozelor isterice o
reprezintă gradul crescut de sugestibilitate a pacienţilor.Din acest motiv
orice simptom apărut pe această cale apare de natură isterică (cum ar fi
"folie a deux",simptomele bizare apărute după emoţii
puternice,maniile de dans din evul mediu,mania muzicii pop,lupta dintre grupele
de tineri etc).Foarte importantă este apariţia epidemică a unor manifestări
isterice descrise recent în multiple zone geografice.La fete apar simptome
fizice ca durerile abdominale,tulburările emoţionale necontrolate.Epidemia
poate începe dramatic sau după instigarea unor vecini,după boli.În diferite
grupe,aceste comportamente pot fi tolerate,aprobate sau din contra considerate
ca deviante sau chiar ca boală.
O altă caracteristică generală a isteriei
este reprezentată de aspectul său ca mijloc de comunicare sau ca factor de
câştig.Ideea centrală privind isteria astăzi este legată de procesul de a
obţine avantaje din boală.Există 2 feluri de avantaje:avantajul primar (obţinerea
unei reduceri a anxietăţii,prin mecanismul de conversiune sau de disociere,în
simptomatologie somatică) şi avantajul secundar (obţinerea de avantaje din
statutul de om bolnav,pe care societatea noastră îl acordă celor într-o stare
de boală reală).
Un alt aspect privind valoarea
simptomatologiei isterice este acela privind rolul ei de comunicare a unei
situaţii intolerabile.Prin simptomele sale individul ţine să atragă atenţia şi
să obţină ajutor pentru reducerea tulburărilor afective,pe care le resimte ca
intolerabile.După Balint (1957) isteria de conversiune ar reprezenta
conceptualizarea modelului nonverbal de comunicare.
In descrierea nevrozelor isterice vom
prezenta cele două forme:isteria de disociere şi isteria de conversiune.
despre creierul uman
·
despre sanatate
·
nevroza
·
NEVROZELE
·
Nevrozele isterice
·
sanatate mintala
·
sanatateverde
Nevrozele
isterice
Ca şi ipohondria,termenul de isterie
îşi are originea în antichitate. Considerată uneori ca nebunie,alteori ca
manifestare a puterii diavoleşti,isteria
a căpătat treptat eticheta unei boli respectabile.Sydenham (1624-1689)
găsea isteria ca având o frecvenţă de 1 din 6 pacienţi,ai săi,din
Londra.Conceptul de isterie a suferit foarte multe schimbări şi a fost utilizat
într-o mare varietate de sensuri (termenul provine din grecescul Hystera,ceea
ce înseamnă uter).
Istoria conceptului de isterie este strâns
legată de feminitate şi de atitudinea faţă de acest sex a bărbaţilor
medici.Conceptul a fost legat de asemenea de conceptul de emotivitate
tulburată,fecunditate,desorganizarea vieţii sexuale, simptome dramatice.
Gândirea ecleziastică a presupus existenţa
unei legături între diavol şi expresia sexualităţii,motiv pentru care s-a
invocat natura sexuală a tulburărilor isterice,simptomele fiind legate de forţe
spirituale malefice sau de ideia de posesiune diavolească.Cu toate
acestea,chiar în plin ev mediu,Paracelsius considera isteria ca pe o boală
mintală.Jordan (1578-1632) respingea originea demonologică a simptomelor,sursa
tulburărilor fiind considerat creierul.R.Whytt (1714-1766) descrie o serie de
manifestări isterice ca:senzaţia de căldură, tremurături,senzaţia de opresiune
precardiacă,dureri schimbătoare,cefalee, spasme musculare,tuse
nervoasă,tulburări de somn.
În secolele 18 şi 19 isteria a devenit o
boală la modă.Spre sfârşitul secolului al XIX-lea,studiul isteriei de către
Charcot a subliniat prezenţa ei la ambele sexe, opera sa fiind continuată de
P.Janet,care va nega prevalenţa originii sexuale a isteriei,evidenţiind în
schimb importanţa ideilor subconştiente,a importanţei simbolice a simptomelor
isterice.P.Janet va aduce contribuţii importante prin studiul mecanismelor
disociative (termen utilizat de el pentru prima oară).S.Freud,pe baza
celebrului caz Anna S.,observă că simptomatologia isterică este legată de
traume semnificative din viaţa ei (boala şi moartea tatălui). Împreună cu
Breurer publică "Studien Uber Hysterie" în care se reîntorc la vechea
temă a sexualităţii şi a importanţei emoţiilor reprimate în geneza
isteriei,aducând de asemenea conceptul importanţei simbolice a simptomelor.
Glosarul O.M.S. (1976) subliniază că isteria
este caracterizată prin desordini mintale de care pacientul nu este conştient,cu
restrângerea câmpului conştiinţei sau cu tulburări ale funcţiilor motorii sau
sensoriale care par a aduce avantaje psihologice sau au o valoare
simbolică.Isteria se asociază cu fenomene de conversiune sau disociere.În
isteria de conversiune apar tulburări somatice pe baza aspectului specific al
psihologiei bolnavului,în timp ce în isteria de disociere se manifestă o
îngustare a câmpului conştiinţei,ce pare a servi unui scop inconştient,fiind
acomapniată sau uşurată de amnezia selectivă.Comportamentul isteric poate să
mimeze o psihoză sau mai bine zis ideia pacientului despre psihoză.
Pe baza unei reviste a literaturii de
specialitate din SUA,Chodoff şi Lyons (1958) rezumă astfel conceptele despre
isterie utilizate în mod curent:
1.Comportamentul unor indivizi cu
personalitate isterică accentuată;
2.O simptomatologie psihosomatică
particulară,numită de conversiune isterică;
3.Tulburări psiho-nevrotice caracterizate
prin fobii,manifestări anxioase;
4.Paternuri psihopatologice particulare;
5.Termenul de oprobiu sau contextul
pejorativ;
În prezent putem spune că asistăm la un
declin al conceptului de isterie.Acest lucru se datoreşte scăderii în ţările
industrializate a formelor clasice de simptomatologie isterică şi a faptului că
şi medicii se feresc a pune acest diagnostic,care are adesea un caracter
pejorativ.Poate că ar fi bine,spune Snaith,să nu se mai pună diagnosticul de
isterie,dar adjectivul isteric să se folosească pentru simptomele respective.În
DSM IV isteria este divizată în tulburări disociative şi tulburări somatoforme
(tulburări de conversiune).
Merskey (1979) pledează contra unităţii
clinice a isteriei şi mai degrabă pentru o mulţime de aspecte (isterie
monosimptomatică,plângeri isterice organice,boli de autoinducţie cum ar fi
anorexia mentală,tulburări pseudopsihopatice ca sindromul Gansser,epidemiile de
isterie etc).Se pare că pentru stadiul actual de desvoltare a
cercetărilor,diagnosticul de isterie nu va mai fi mult timp justificat,în timp
ce termenul de isterie va mai fi încă sursă de neînţelegeri.Sub influenţa lui
Freud,isteria s-a considerat de origine psihogenă (stres emoţional),pe baza
căruia apar o serie de tulburări organice şi psihologice."Belle
indifference" nu mai este azi aşa de constantă,mecanismele disociative
fiind mult mai frecvente.Adeseori diagnosticul de isterie semnifică exasperarea
şi rejetul clinicianului,apărând mai degrabă ca un diagnostic de oprobiu,în
timp ce simptomatologia clasică a devenit rară.
Nevrozele isterice sunt nevrozele care se
caracterizează prin tulburări somatice determinate psihogen şi care pentru
bolnavi poate însemna un câştig secundar (avantaje sau simpatie din partea
celor din jur).Manifestările isterice apar ca fiind "fiziologice" în
perioada copilărie,la vârsta adolescenţei vorbindu-se de o adevărată explozie a
fenomenelor isterice (60% la fete,40% la băieţi).
Adolescenţa rămâne şi o vârstă la care pot
apare fenomene de isterie colectivă.Şi în mediul studenţesc manifestările
isterice sunt frecvente (15-16% după Fan,1967).
Isteria,în general,ar avea o frecvenţă de 1-2% în cadrul populaţiei
generale feminine şi ar avea o bază familială (cu o incidenţi de până la 20% la
rudele de sânge).
Înaintea
descrierii fiecărei forme clinice în parte,trebuiesc stabilite o serie
de caracteristici generale ale nevrozelor isterice.Sunt enumerate pe baza
datelor din literatura de specialitate numeroase caracteristici.
Prima problemă care se pune este aceea a
importanţei personalităţii.După Snaith ar fi incriminate în acest cadru
următoarele caracteristici:
-egoismul,vanitatea,egocentrismul,selfindulgenţa;
-exhibiţionismul,dramatizarea,minciuna;
-tulburări neaşteptate de aspect
excitabil,precum şi prezenţa inconstanţei;
-labilitatea emoţională;
-sexualitatea lascivă a tuturor
funcţiilor nesexuale;
-frigiditatea,imaturitatea sexuală;
De fapt,arată autorul,este vorba în acest
tablou al literaturii de un "tablou al femeii",o caricaturizare a
feminităţii realizate de către bărbaţi (deşi unii autori au creat din acestea
adevărate profiluri de personalitate pentru nevrozele isterice). S-a vorbit de
personalitatea histrionică (de la grecescul hystrio=actor). T.Lemperiere
subliniază că trebuie făcută diferenţa între personalitatea isterică şi
personalitatea istericilor.A existat un anumit acord privind existenţa unor trăsături de personalitate cum
ar fi:egocentrismul,histrionismul,labilitatea emoţională, erotizarea
raporturilor sociale,fragilitatea,dependenţa afectivă.Histrionismul este,după
autorul sus citat,punctul central al personalităţii isterice.Totul este pus în
scenă,pentru a atrage atenţia,a place,a seduce.Pentru aceasta pacienţii
utilizează procedee şi atitudini teatrale:prezentare teatrală, supramachiaj,
hiperexpresivitate mimică,plasticitatea exprimării corporale (dramatizarea
vocii,intonaţiei,recurgerea la formule,pentru a frapa auditoriul,o incarnaţie
exemplară a stereotipului feminin al epocii,până la imitarea unei artiste în
vogă).
Există medii şi culturi care valorizează
histrionismul,altele care îl reprimă.A afişa un personaj,a juca un rol,este
pentru isteric o necesitate imperioasă.Histrionismul implică o mare
plasticitate a personalităţii,cu o mare mobilitate de roluri în funcţie de
anturaj (simte situaţia chiar dacă nu o înţelege,având o manieră empatică de
înţelegere).Teatralitatea existenţei isterice cere un corolar care este
reactivitatea excesivă pe plan emoţional,care permite individului o gamă mare
de aspecte,cu o expresie spectaculoasă,graţie caracterului mai mult instinctiv
decât raţional (Lemperiere).Istericul utilizează aceste particularităţi
eminamente demonstrativ, urtilizând organizarea proprie instinctivo-afectivă
pentru a-şi manipula anturajul.
O altă caracteristică a isteriei este dependenţa
persoanei,ceea ce demonstrează organizarea arhaică a personalităţii.Istericii
sunt dependenţi,nu pot trăi decât în mediul care îi tolerează
(familie,comunitate,în caz contrar singurul lor mediu rămânând spitalul).Ei
consideră logic a fi trataţi ca nişte copii,pentru că se simt "slabi şi
bolnavi".O altă caracteristică constă în comportamentul permanent de
seducere,care le dă o valoare narcizică permanentă.
După P.Janet personalitatea isterică este
dominată de sugestibilitate şi distractibilitate,fiind un tip psiho-infantil,cu
nevoie de dependenţă şi cu energie psihică redusă.După Eysenk (1960) istericii
sunt mai extrovertiţi şi mai puţin nevrotici ca pacienţi al căror tablou clinic
este dominat de anxietate şi depresie. Există pacienţi la care există mai multe
tulburări de personalitate şi alţii la care predomină bogăţia simptomatologiei
isterice.A doua caracteristică ar consta în prezenţa unei simptomatologii
multiple şi polimorfe,definirea isteriei în termenii unei simptomatologii
multiple,a devenit o regulă.
În 1859 Briquet descrie o entitate care
avea caracteristic o simptomatologie multiplă,cu manifestări în diferite
sisteme şi organe şi care ar fi de natură isterică.Din acest motiv,majoritatea
autorilor descriu azi isteria în sensul sindromului lui Briquet.După Snaith
sindromul s-ar baza pe trei criterii:
-pacientul trebuie să aibă o istorie
medicală dramatică sau complicată,cu debut înainte de 35 de ani;
-trebuiesc 25 de simptome în 9-10 domenii;
-să nu existe cauze care să explice
simptomele;
O încercare de a redefini isteria,în acest
sens a făcut grupul de la St.Luis din SUA
(Farley,Woodruff,Guze,1968,Perley,1962 etc).Totuşi descrierea isteriei în
termenii sindromului lui Briquet nu s-a putut substitui descrierii clasice a isteriei.
O altă problemă cheie a nevrozelor isterice o
reprezintă gradul crescut de sugestibilitate a pacienţilor.Din acest motiv
orice simptom apărut pe această cale apare de natură isterică (cum ar fi
"folie a deux",simptomele bizare apărute după emoţii
puternice,maniile de dans din evul mediu,mania muzicii pop,lupta dintre grupele
de tineri etc).Foarte importantă este apariţia epidemică a unor manifestări
isterice descrise recent în multiple zone geografice.La fete apar simptome
fizice ca durerile abdominale,tulburările emoţionale necontrolate.Epidemia
poate începe dramatic sau după instigarea unor vecini,după boli.În diferite
grupe,aceste comportamente pot fi tolerate,aprobate sau din contra considerate
ca deviante sau chiar ca boală.
O altă caracteristică generală a isteriei
este reprezentată de aspectul său ca mijloc de comunicare sau ca factor de
câştig.Ideea centrală privind isteria astăzi este legată de procesul de a
obţine avantaje din boală.Există 2 feluri de avantaje:avantajul primar (obţinerea
unei reduceri a anxietăţii,prin mecanismul de conversiune sau de disociere,în
simptomatologie somatică) şi avantajul secundar (obţinerea de avantaje din
statutul de om bolnav,pe care societatea noastră îl acordă celor într-o stare
de boală reală).
Un alt aspect privind valoarea
simptomatologiei isterice este acela privind rolul ei de comunicare a unei
situaţii intolerabile.Prin simptomele sale individul ţine să atragă atenţia şi
să obţină ajutor pentru reducerea tulburărilor afective,pe care le resimte ca
intolerabile.După Balint (1957) isteria de conversiune ar reprezenta
conceptualizarea modelului nonverbal de comunicare.
In descrierea nevrozelor isterice vom
prezenta cele două forme:isteria de disociere şi isteria de conversiune.
Nevroza
obsesivă
Unii autori o mai
denumesc şi nevroza obsesivo-compulsivă,deşi termenul poate apărea ca un
pleonasm.
Nevroza obsesivă se caracterizează prin apariţia ideilor şi acţiunilor
obsesive pe care bolnavul nu le poate stăpâni.Ca şi în cazul nevrozei fobice
anxietatea este resimţită puternic de către pacient care va avea senzaţia
incapacităţii controlului ideilor şi acţiunilor obsesive.După Anthony
(1976),20% dintre nevrozele obsesive debutează înainte de 15 ani,50-60% înainte
de 20 de ani,iar 75% înainte de 25 de ani.
În
nevroza obsesivă individul este foţat să gândească sau să acţioneze împotriva
dorinţei lui,să facă lucruri pe care el nu le doreşte (deşi este conştient de
aceasta,el nu se poate opune).După Snaith (1981) trei feluri de fenomene sunt
introduse în cadrul conceptului:
-o
perioadă lungă de meditaţie care poate fi confruntată cu răspunsuri de
nerezolvat;
-impulsul la act,spre agresivitate sau manieta defensivă socială (cum ar
fi de exemplu blasfemia pentru credincioşi);
-angajarea în comportamente prelungite (ca
spălat,controlat,curăţenie etc);
Definirea fenomenelor obsesive este centrată în jurul temei sensului
subiectiv al compulsiunii (Lewis,1936).Totuşi nu trebuie considerate obsesive
toate comportamentele repetitive.
Etiologie.În explicarea
nevrozei obsesive se confruntă numeroase puncte de vedere.
Punctul de vedere psihanalitic s-a impus odată cu apariţia lucrărilor
lui Freud. Încă de la primele sale lucrări,Freud (1896) includea nevroze
obsesivă în cadrul explicaţiilor sale psihodinamice.Simptomatologia ar apare
astfel,prin mecanismul psihic inconştient şi,ar fi un mecanism de apărare,o
încercare de represiune a unor idei incompatibile,în opoziţie puternică cu eul
pacientului.Această experienţă represivă ar avea,de asemenea,o natură
sexuală.În opoziţie cu isteria,de natură pasivă,în nevroza obsesivă trauma a
avut o natură agresivă,motiv pentru care este mai frecventă la bărbaţi
(reproşuri pentru unele performanţe sexuale în copilărie).Aceste acte ar constitui
germenele nevrozei de mai târziu,acţionând ca
agresiune sexuală contra sexului opus şi fiind reprimate,vor fi
înlocuite de manifestări primare de defensă (cum ar fi conştiinciozitatea,
ruşinea, autoreproşurile etc).Boala apare ca un eşec al apărării,reîntoarcerea
memoriei reprimate ce ar apare în conştiinţă în forme alterate.Deşi conţinutul
simptomului este în prezent nesexual,se poate presupune că este determinat de
actul sexual,printr-o logică a gândirii.Ar fi vorba de un fel de simptome
secundare de apărare,cum ar fi actele rituale care încearcă a da înapoi,actele
memorate şi nebinevenite.Pacientul în ruminaţie,de exemplu,încearcă a-şi
stăpâni memoria recurgând la lucruri dubitative.Desvoltarea majoră în gândirea
psihanalitică priveşte natura nevrozelor obsesive ca fiind regresive
(regresiunea la stadiul anal).
Numeroase contribuţii au fost aduse de teoriile învăţării.Deşi este
vorba de explicaţii simpliste,privind simptomatologia nevrotică ele sunt
importante,mai ales că şi-au găsit corespondent şi în anumite tratamente
comportamentale.Eysenk şi Rachman (1965),pe şoareci obligaţi a face
discriminări insolvabile,a putut determina apariţia unor ritualuri stereotipe
şi rigide,situaţii care au putut persista şi ulterior.Autorii vorbesc de o
fixaţie "compulsivă",spunând că unele simptome obsesive la om s-ar
putea explica în acelaşi mod.Wolpe (1958) consideră că ar exista două tipuri de
fenomene,denumite de el "reductaore de anxietate",obsesii şi
"obsesii care cresc anxietatea".În primul caz,anxietatea este redusă
chiar dacă este vorba de o perioadă scurtă,dar în a doua categorie,după o
reducere temporară,apare creşterea anxietăţii.După Teasdale (1974) un ritual ar
fi o formă de a evita răspunsul la un sistem nociv.
O
altă problemă importantă în etiopatogenie o constituie valoarea tulburărilor
dispoziţiei,în geneza obsesiilor.Henry Mandsley arată că tulburările obsesive
sunt o varietate a tulburărilor afective.Brown (1942) remarcă faptul că 8% din
părinţi şi 2% din fraţii bolnavilor au suferit de PMD,cifră superioară faţă de
acelaşi fenomen în nevroza anxioasă sau isterică.Black (1974) sumarizează
studiile genetice în nevroza obsesivă,susţinând existenţa unui element
ereditar,aceasta operând cu unii factori ai structurii personalităţii şi
vulnerabilităţii altor forme a tulburărilor psihice.Millan (1980) subliniază că
bolnavul obsesiv este negativist,izolat,având o viziune extremă asupra lui
însăşi.Acest lucru denotă existenţa unei stări depresive, motiv pentru care
autorul subliniază că simptomatologia obsesivă este un mod de
"abordare" a depresiei care este aşteptată să apară.
S-au
acordat,de asemenea,un rol important personalităţii.O serie de trăsături a
personalităţii ar fi prezente şi necesare pentru apariţia nevrozei
obsesive.Nevroza obsesivă nu ar fi decât o exagerare a acestor trăsături (deşi
lipseşte un consens privind trăsăturiler specifice ale personalităţii).Freud
(1908) descrie "erotismul anal",caracterizat prin încăpăţânare,spirit
de ordine,conştiinciozitate.
Cuvântul anankastic (de la grecescul anankasmos=compulsiune) a fost
aplicat la o serie de simptome şi tipuri de personalitate,referindu-se la
trăsături ca: rigiditatea,conştiinciozitatea,punctualitatea,scrupulozitatea
morală.Totuşi Pollitt (1960) arată că 1/3 dintre bolnavii cu nevroză obsesivă
nu prezintă personalitate compulsivă prevalentă.Lewis (1936) se îndoieşte şi el
de specificitatea personalităţii obsesive dar descrie totuşi două tipuri de
personalitate.Prima este caracterizată prin
încăpăţânare,morozitate,iritabilitate iar a doua prin oscilaţii afective,fără
autoîncredere,supunere.Totuşi este greu de precizat în ce măsură aceste
trăsături ale personalităţii sau chiar simptome de boală.Slater şi Roth (1969)
descriu şi ei trăsături specifice personalităţii obsesive ca:rigiditate,
inflexibilitate,lipsa adaptabilităţii,conştiinciozitate,iubirea ordinei şi a
disciplinei, inerţie mintală cu dificultatea schimbării,inerţie.Această
structură a personalităţii ar forma baza nevrozei obsesive.Totuşi aprecierea
diferitelor trăsături ale personalităţii nevroticului obsesiv diferă de la
autor la autor,absenţa lor variind între 16-36% (Snaith,1981).Fiind luate
retroactiv,adeseori pacientul minte pentru a explica simptomatologia
prezentă.În dinamica nevrozei obsesive,Coleman şi Broen (1972) descriu
următoarele paternuri dinamice:
1.Activităţile şi gândurile substitutive.Anxietatea este evitată prin
impunerea unor gânduri şi activităţi.Aceste idei şi activităţi obsesive se
substituie celor progresive.Preocuparea nevrotică constă în aceea că prin
aceasta bolnavul vrea să scape de problemele sexuale,maritale sau
interpersonale.Este vorba deci de mecanisme defensive.
2.Vina şi frica de pedeapsă.Adeseori comportamentul obsesivo-compulsiv,
înseamnă sentimentul de vină sau autocondamnare (în literatură,de exemplu,
spălatul mâinilor după acte criminale).
3.Asigurarea ordinii şi capacitatea de prezicere a viitorului.Pentru a
exista într-o lume plină de pericole,nevroticul încearcă menţinerea ordinii
prin aceia că devine foarte meticulos şi metodic.Prin rigiditatea
comportamentului el caută să-şi asigure securitatea şi să prevină orice ar fi
rău.Comportamentul ritual,adeseori semi-magic din nevroza obsesivă este parte a
ordonării unei lumi periculoase,reamintind ritualurile repetitive şi rigide ale
popoarelor primitive care alungă spiritele rele şi asigură colaborarea celor
bune.Dacă devin eficiente ritualurile se vor fixa de manieră rigidă.
Conform acestei dinamici terapia nevrozei obsesive,trebuie să urmeze
trei strategii de bază (Coleman şi Broen):
-Ajută individul să discrimineze între gânduri şi acţiuni şi să accepte
dorinţele pe care le consideră "interzise" şi să le integreze în
selfstructură;
-Să ajutăm individul să facă discriminare între pericolul obiectiv şi imaginar
şi să-l încurajăm să răspundă selectiv la diferite categorii de stimuli;
-Blocarea ritualurilor obsesiv-compulsive prin reîntărirea pozitivă sau
administrând stimuli adverşi (ca E.Ş.),când ritualurile se repetă.Toate aceste
strategii ţintesc eliminarea apărării nevrotice şi ajută individul să realizeze
că nu trebuie continuat comportamentul morbid.
Factorul familial şi constituţional a fost incriminat adestea în
etiologia nevrozei obsesive.În cadrul lotului nostru,am observat în familiile
acestor copii o stare de conformism exagerat.Kolb(1979) subliniază că lumea
acestor bolnavi devine rigidă,prea ordonată,cu foarte multe interdicţii,cu
reacţii exagerate de apărare (idei şi acţiuni obsesive).Conflictul dintre
trebuinţe şi necesităţile conformării la rigiditatea educativă a familiei se
explică prin nevoia obţinerii dragostei.In acest context ideile de ură sunt
reprimate,ceea ce determină conflictul nevrotic.
Descrierea clinică.Boala se
manifestă prin idei şi comportamente obsesive (idei obsesive,compulsiuni),pot
apare diferite idei absurde,fenomene de ruminaţie mintală, acţiuni compulsive
(ritualuri,compulsiunea atingerii unor obiecte,spălarea mâinilor etc).
Walker şi Beech (1969) fac următoarele observaţii privind nevroza
obsesivă:
-prezenţa
iritabilităţii,depresiei şi anxietăţii drept componente importante ale
dispoziţiei afective,asociate cu comportamentul ritualistic;
-aceste componente sunt variabile în prezenţă şi intensitate;
-ritualurile lungi sunt asociate cu dispoziţia proastă iar dispoziţia
continuă a se înrăutăţi pe măsură ce ritualurile continuă;
-efectuarea ritualurilor are efect benefic asupra dispoziţiei;
Adeseori ideile obsesive se pot confunda cu fobiile.După Mark (1969)
frica obsesivă nu este legată direct de obiect sau situaţie ci mai degrabă de
consecinţele care apar.Un individ cu fobie de câine este anxios când acesta
apare,pe când obsesivul se va gândi mereu la consecinţele contaminării prin
intermediul unui câine.Akhtar (1975) face deosebire între conţinutul şi forma
obsesiilor.Prin formă,el înţelege dubiul,gândirea,frica,imaginile,impulsiunile
şi acţiunile.Conţinutul ar fi legat de tematica agresivă,a
contaminării,securităţii sau speculaţiilor metafizice.Forma şi conţinutul se
combină diferit în timp,în cadrul cazului respectiv.După Snaith definiţia
fenomenelor obsesive se centrază în jurul temei sensului subiectiv al
compulsiunii,a rezistenţei la eliminarea ei,a recunoaşterii lipsei ei de sens.
Pacientul,deşi la vârsta adolescenţei,se prezintă ca o personalitate
rigidă,care îşi controlează strict gesturile şi ţinuta,recurge la tot felul de
detalii dând aspectul unor persoane mature,intelectualizate.Incadrarea în
prescripţiile educatiuve este rigidă şi frecvent apare refugiul în reverie sau
într-o viaţă fantastică.Dongier(1976) împarte nevrozele obsesive în următoarele
forme:
-forma fobică cu angoasă şi emotivitate;
-forma fobică fără angoasă;
-formele cu predominenţa inhibiţiei;
-formele psihastenice de tip Janet;
-caracterul obsesional;
Activitatea compulsivă şi ideile obsesive sunt trăite cu critică de
către pacienţii cu nevroză obsesivă,dar într-o fază mai avansată pot apare
ritualurile şi se poate ajunge chiar la importante modificări caracteriale.Aceste
modificări au făcut pe mulţi autori să vorbească de o personalitate anancastă
sau de un caracter obsesional.
In
aceste situaţii este vorba de personalităţi intelectualizate,pedante,raţionale
care în activitatea lor pun accentul pe lipsa de subiectivism,pe logică şi
dreptate. Ordinea,curăţenia şi punctualitatea domneşte în jurul acestor
indivizi.Ideile obsesive abordează o varietate foarte mare,începând cu idei
care abordează funcţionalitatea corporală,cu acele privind scrupulele morale,până la ruminaţii
abstracte privind unele aspecte insolvabile.Cel mai frecvent apar idei
referitoare la acte morale.Fenomenele obsesive se desfăşoară pe un fond
anxios,situaţie accentuată atunci când este vorba de acte imorale.Chiar dacă
ideia nu trece în acţiune,fenomenul duce la stări importante de disconfort.
În
compulsiuni,individul execută acte absurde şi stranii.Acest lucru apare sub
forma unor mişcări simple sau complexe (ritualuri) uneori foarte
complexe.Aceste ritualuri perturbă profund viaţa individului.Efectuarea
ritualului aduce temporar o uşurare,în timp ce întreruperea lui duce la
creşterea anxietăţii.
despre creierul uman
·
despre sanatate
·
nevroza
·
Nevroza obsesivă
·
NEVROZELE
·
Sanatatea mintala
·
sanatateverde
Nevroza obsesivă
Nevroza
obsesivă
Unii autori o mai
denumesc şi nevroza obsesivo-compulsivă,deşi termenul poate apărea ca un
pleonasm.
Nevroza obsesivă se caracterizează prin apariţia ideilor şi acţiunilor
obsesive pe care bolnavul nu le poate stăpâni.Ca şi în cazul nevrozei fobice
anxietatea este resimţită puternic de către pacient care va avea senzaţia
incapacităţii controlului ideilor şi acţiunilor obsesive.După Anthony
(1976),20% dintre nevrozele obsesive debutează înainte de 15 ani,50-60% înainte
de 20 de ani,iar 75% înainte de 25 de ani.
În
nevroza obsesivă individul este foţat să gândească sau să acţioneze împotriva
dorinţei lui,să facă lucruri pe care el nu le doreşte (deşi este conştient de
aceasta,el nu se poate opune).După Snaith (1981) trei feluri de fenomene sunt
introduse în cadrul conceptului:
-o
perioadă lungă de meditaţie care poate fi confruntată cu răspunsuri de
nerezolvat;
-impulsul la act,spre agresivitate sau manieta defensivă socială (cum ar
fi de exemplu blasfemia pentru credincioşi);
-angajarea în comportamente prelungite (ca
spălat,controlat,curăţenie etc);
Definirea fenomenelor obsesive este centrată în jurul temei sensului
subiectiv al compulsiunii (Lewis,1936).Totuşi nu trebuie considerate obsesive
toate comportamentele repetitive.
Etiologie.În explicarea
nevrozei obsesive se confruntă numeroase puncte de vedere.
Punctul de vedere psihanalitic s-a impus odată cu apariţia lucrărilor
lui Freud. Încă de la primele sale lucrări,Freud (1896) includea nevroze
obsesivă în cadrul explicaţiilor sale psihodinamice.Simptomatologia ar apare
astfel,prin mecanismul psihic inconştient şi,ar fi un mecanism de apărare,o
încercare de represiune a unor idei incompatibile,în opoziţie puternică cu eul
pacientului.Această experienţă represivă ar avea,de asemenea,o natură
sexuală.În opoziţie cu isteria,de natură pasivă,în nevroza obsesivă trauma a
avut o natură agresivă,motiv pentru care este mai frecventă la bărbaţi
(reproşuri pentru unele performanţe sexuale în copilărie).Aceste acte ar constitui
germenele nevrozei de mai târziu,acţionând ca
agresiune sexuală contra sexului opus şi fiind reprimate,vor fi
înlocuite de manifestări primare de defensă (cum ar fi conştiinciozitatea,
ruşinea, autoreproşurile etc).Boala apare ca un eşec al apărării,reîntoarcerea
memoriei reprimate ce ar apare în conştiinţă în forme alterate.Deşi conţinutul
simptomului este în prezent nesexual,se poate presupune că este determinat de
actul sexual,printr-o logică a gândirii.Ar fi vorba de un fel de simptome
secundare de apărare,cum ar fi actele rituale care încearcă a da înapoi,actele
memorate şi nebinevenite.Pacientul în ruminaţie,de exemplu,încearcă a-şi
stăpâni memoria recurgând la lucruri dubitative.Desvoltarea majoră în gândirea
psihanalitică priveşte natura nevrozelor obsesive ca fiind regresive
(regresiunea la stadiul anal).
Numeroase contribuţii au fost aduse de teoriile învăţării.Deşi este
vorba de explicaţii simpliste,privind simptomatologia nevrotică ele sunt
importante,mai ales că şi-au găsit corespondent şi în anumite tratamente
comportamentale.Eysenk şi Rachman (1965),pe şoareci obligaţi a face
discriminări insolvabile,a putut determina apariţia unor ritualuri stereotipe
şi rigide,situaţii care au putut persista şi ulterior.Autorii vorbesc de o
fixaţie "compulsivă",spunând că unele simptome obsesive la om s-ar
putea explica în acelaşi mod.Wolpe (1958) consideră că ar exista două tipuri de
fenomene,denumite de el "reductaore de anxietate",obsesii şi
"obsesii care cresc anxietatea".În primul caz,anxietatea este redusă
chiar dacă este vorba de o perioadă scurtă,dar în a doua categorie,după o
reducere temporară,apare creşterea anxietăţii.După Teasdale (1974) un ritual ar
fi o formă de a evita răspunsul la un sistem nociv.
O
altă problemă importantă în etiopatogenie o constituie valoarea tulburărilor
dispoziţiei,în geneza obsesiilor.Henry Mandsley arată că tulburările obsesive
sunt o varietate a tulburărilor afective.Brown (1942) remarcă faptul că 8% din
părinţi şi 2% din fraţii bolnavilor au suferit de PMD,cifră superioară faţă de
acelaşi fenomen în nevroza anxioasă sau isterică.Black (1974) sumarizează
studiile genetice în nevroza obsesivă,susţinând existenţa unui element
ereditar,aceasta operând cu unii factori ai structurii personalităţii şi
vulnerabilităţii altor forme a tulburărilor psihice.Millan (1980) subliniază că
bolnavul obsesiv este negativist,izolat,având o viziune extremă asupra lui
însăşi.Acest lucru denotă existenţa unei stări depresive, motiv pentru care
autorul subliniază că simptomatologia obsesivă este un mod de
"abordare" a depresiei care este aşteptată să apară.
S-au
acordat,de asemenea,un rol important personalităţii.O serie de trăsături a
personalităţii ar fi prezente şi necesare pentru apariţia nevrozei
obsesive.Nevroza obsesivă nu ar fi decât o exagerare a acestor trăsături (deşi
lipseşte un consens privind trăsăturiler specifice ale personalităţii).Freud
(1908) descrie "erotismul anal",caracterizat prin încăpăţânare,spirit
de ordine,conştiinciozitate.
Cuvântul anankastic (de la grecescul anankasmos=compulsiune) a fost
aplicat la o serie de simptome şi tipuri de personalitate,referindu-se la
trăsături ca: rigiditatea,conştiinciozitatea,punctualitatea,scrupulozitatea
morală.Totuşi Pollitt (1960) arată că 1/3 dintre bolnavii cu nevroză obsesivă
nu prezintă personalitate compulsivă prevalentă.Lewis (1936) se îndoieşte şi el
de specificitatea personalităţii obsesive dar descrie totuşi două tipuri de
personalitate.Prima este caracterizată prin
încăpăţânare,morozitate,iritabilitate iar a doua prin oscilaţii afective,fără
autoîncredere,supunere.Totuşi este greu de precizat în ce măsură aceste
trăsături ale personalităţii sau chiar simptome de boală.Slater şi Roth (1969)
descriu şi ei trăsături specifice personalităţii obsesive ca:rigiditate,
inflexibilitate,lipsa adaptabilităţii,conştiinciozitate,iubirea ordinei şi a
disciplinei, inerţie mintală cu dificultatea schimbării,inerţie.Această
structură a personalităţii ar forma baza nevrozei obsesive.Totuşi aprecierea
diferitelor trăsături ale personalităţii nevroticului obsesiv diferă de la
autor la autor,absenţa lor variind între 16-36% (Snaith,1981).Fiind luate
retroactiv,adeseori pacientul minte pentru a explica simptomatologia
prezentă.În dinamica nevrozei obsesive,Coleman şi Broen (1972) descriu
următoarele paternuri dinamice:
1.Activităţile şi gândurile substitutive.Anxietatea este evitată prin
impunerea unor gânduri şi activităţi.Aceste idei şi activităţi obsesive se
substituie celor progresive.Preocuparea nevrotică constă în aceea că prin
aceasta bolnavul vrea să scape de problemele sexuale,maritale sau
interpersonale.Este vorba deci de mecanisme defensive.
2.Vina şi frica de pedeapsă.Adeseori comportamentul obsesivo-compulsiv,
înseamnă sentimentul de vină sau autocondamnare (în literatură,de exemplu,
spălatul mâinilor după acte criminale).
3.Asigurarea ordinii şi capacitatea de prezicere a viitorului.Pentru a
exista într-o lume plină de pericole,nevroticul încearcă menţinerea ordinii
prin aceia că devine foarte meticulos şi metodic.Prin rigiditatea
comportamentului el caută să-şi asigure securitatea şi să prevină orice ar fi
rău.Comportamentul ritual,adeseori semi-magic din nevroza obsesivă este parte a
ordonării unei lumi periculoase,reamintind ritualurile repetitive şi rigide ale
popoarelor primitive care alungă spiritele rele şi asigură colaborarea celor
bune.Dacă devin eficiente ritualurile se vor fixa de manieră rigidă.
Conform acestei dinamici terapia nevrozei obsesive,trebuie să urmeze
trei strategii de bază (Coleman şi Broen):
-Ajută individul să discrimineze între gânduri şi acţiuni şi să accepte
dorinţele pe care le consideră "interzise" şi să le integreze în
selfstructură;
-Să ajutăm individul să facă discriminare între pericolul obiectiv şi imaginar
şi să-l încurajăm să răspundă selectiv la diferite categorii de stimuli;
-Blocarea ritualurilor obsesiv-compulsive prin reîntărirea pozitivă sau
administrând stimuli adverşi (ca E.Ş.),când ritualurile se repetă.Toate aceste
strategii ţintesc eliminarea apărării nevrotice şi ajută individul să realizeze
că nu trebuie continuat comportamentul morbid.
Factorul familial şi constituţional a fost incriminat adestea în
etiologia nevrozei obsesive.În cadrul lotului nostru,am observat în familiile
acestor copii o stare de conformism exagerat.Kolb(1979) subliniază că lumea
acestor bolnavi devine rigidă,prea ordonată,cu foarte multe interdicţii,cu
reacţii exagerate de apărare (idei şi acţiuni obsesive).Conflictul dintre
trebuinţe şi necesităţile conformării la rigiditatea educativă a familiei se
explică prin nevoia obţinerii dragostei.In acest context ideile de ură sunt
reprimate,ceea ce determină conflictul nevrotic.
Descrierea clinică.Boala se
manifestă prin idei şi comportamente obsesive (idei obsesive,compulsiuni),pot
apare diferite idei absurde,fenomene de ruminaţie mintală, acţiuni compulsive
(ritualuri,compulsiunea atingerii unor obiecte,spălarea mâinilor etc).
Walker şi Beech (1969) fac următoarele observaţii privind nevroza
obsesivă:
-prezenţa
iritabilităţii,depresiei şi anxietăţii drept componente importante ale
dispoziţiei afective,asociate cu comportamentul ritualistic;
-aceste componente sunt variabile în prezenţă şi intensitate;
-ritualurile lungi sunt asociate cu dispoziţia proastă iar dispoziţia
continuă a se înrăutăţi pe măsură ce ritualurile continuă;
-efectuarea ritualurilor are efect benefic asupra dispoziţiei;
Adeseori ideile obsesive se pot confunda cu fobiile.După Mark (1969)
frica obsesivă nu este legată direct de obiect sau situaţie ci mai degrabă de
consecinţele care apar.Un individ cu fobie de câine este anxios când acesta
apare,pe când obsesivul se va gândi mereu la consecinţele contaminării prin
intermediul unui câine.Akhtar (1975) face deosebire între conţinutul şi forma
obsesiilor.Prin formă,el înţelege dubiul,gândirea,frica,imaginile,impulsiunile
şi acţiunile.Conţinutul ar fi legat de tematica agresivă,a
contaminării,securităţii sau speculaţiilor metafizice.Forma şi conţinutul se
combină diferit în timp,în cadrul cazului respectiv.După Snaith definiţia
fenomenelor obsesive se centrază în jurul temei sensului subiectiv al
compulsiunii,a rezistenţei la eliminarea ei,a recunoaşterii lipsei ei de sens.
Pacientul,deşi la vârsta adolescenţei,se prezintă ca o personalitate
rigidă,care îşi controlează strict gesturile şi ţinuta,recurge la tot felul de
detalii dând aspectul unor persoane mature,intelectualizate.Incadrarea în
prescripţiile educatiuve este rigidă şi frecvent apare refugiul în reverie sau
într-o viaţă fantastică.Dongier(1976) împarte nevrozele obsesive în următoarele
forme:
-forma fobică cu angoasă şi emotivitate;
-forma fobică fără angoasă;
-formele cu predominenţa inhibiţiei;
-formele psihastenice de tip Janet;
-caracterul obsesional;
Activitatea compulsivă şi ideile obsesive sunt trăite cu critică de
către pacienţii cu nevroză obsesivă,dar într-o fază mai avansată pot apare
ritualurile şi se poate ajunge chiar la importante modificări caracteriale.Aceste
modificări au făcut pe mulţi autori să vorbească de o personalitate anancastă
sau de un caracter obsesional.
In
aceste situaţii este vorba de personalităţi intelectualizate,pedante,raţionale
care în activitatea lor pun accentul pe lipsa de subiectivism,pe logică şi
dreptate. Ordinea,curăţenia şi punctualitatea domneşte în jurul acestor
indivizi.Ideile obsesive abordează o varietate foarte mare,începând cu idei
care abordează funcţionalitatea corporală,cu acele privind scrupulele morale,până la ruminaţii
abstracte privind unele aspecte insolvabile.Cel mai frecvent apar idei
referitoare la acte morale.Fenomenele obsesive se desfăşoară pe un fond
anxios,situaţie accentuată atunci când este vorba de acte imorale.Chiar dacă
ideia nu trece în acţiune,fenomenul duce la stări importante de disconfort.
În
compulsiuni,individul execută acte absurde şi stranii.Acest lucru apare sub
forma unor mişcări simple sau complexe (ritualuri) uneori foarte
complexe.Aceste ritualuri perturbă profund viaţa individului.Efectuarea
ritualului aduce temporar o uşurare,în timp ce întreruperea lui duce la
creşterea anxietăţii.
Nevroza
fobică
Nevroza fobică se caracterizează prin apariţia pe primul plan al
simptomatologiei a fobiilor şi a unei stări de anxietate intensă.
Termenul de fobie vine de la
grecescul phobos=frică,teroare.În 1872, Westphal,în lucrarea sa "Die Agoraphobie"
introduce acest termen în limbajul mdical.Freud (1895),în lucrarea sa
"Obsesiile şi fobiile",divide fobiile în 2 clase : fobii comune şi
contingente (primele fiind frici exagerate de lucruri,a doua categorie apare în
condiţii speciale care nu inspiră frică la omul normal,cum ar fi agorafobia).
Anxietatea care stă la baza acestor fenomene s-ar datora,după Freud,
acumulării de tensiuni sexuale produse de abstinenţă sau acte sexuale
neconsumate.Timp de 15 ani,aşa cum subliniază biograful său Ernest Jones
(1964),Freud nu va vorbi de fobii,datorită probabil şi propriilor sale fobii de
moarte şi care apăreau pe fondul dispoziţiei sale alternante.Totuşi în 1909 el
va publica cazul micului Hans,situaţie pe care o va apropia de isterie.
După
Coleman şi Broen nevroza fobică se referă nu numai la frici învăţate de anumite
obiecte şi situaţii dar de asemenea şi la anumite paternuri anxioase şi
comportamente de evitare.După Eiduson (1968),nevroza fobică ar reprezenta
8-12% ca pondere în rândul celorlalte nevroze.Ea
este mai frecventă la tineri şi mai frecventă la femei.
Etiologie.Sursa primară de
conflict determină anxietatea,care la rândul ei determină fenomenul fobic
(Freud).Psihanaliza dă diverse interpretări simbolice fobiilor.Snaith enumeră
următorii factori psihogenetici în agorafobie:
1.anxietatea în stradă reprezintă o tentaţie inconştientă (ideia străzii
deschise este convenabilă pentru aventuri sexuale);
2.Strada este un loc în care poate fi privit;
3.Frica de stradă este o apărare contra exhibiţionismului şi
scatofiliei;
4.Strada are variate înţelesuri simbolice,care se schimbă în funcţie de
fază şi analiză (strada,podul ar putea simboliza penisul,traficul relaţiile
sexuale părinteşti).
După Lewis (1973) fobia ar fi determinată de o similitudine între
conţinutul viselor şi lanţul asociativ al obiectului interesat în
fobie.Asocierea obiectului cu situaţia stresantă poate fi în cadrul concepţiei
reflexologice elementul declanşator al fobiei care după un număr de repetări
poate apare fără o altă întărire.
În
concepţia privind fobia ca simptom învăţat ar exista două metode de eliminare a
fricii:condiţionarea directă şi imitarea socială.Wolpe (1958) în lucrarea sa
"Psihoterapia prin inhibiţie reciprocă",introduce conceptul ştergerii
treptate a anxietăţii şi fobiei prin desensibilizare sistematică.El defineşte
nevroza fobică drept o obişnuinţă persistentă a unui comportament maladaptativ
achiziţionat prin învăţare în organismul fiziologic normal.Dar această
interpretare,în termenii reflex condiţionaţi tinde a deveni un adevărat pat
procustian (deşi admite şi anxietate necondiţionată).Frica din nevroza fobică
depinde şi de atitudinea individului şi de reacţia altora la frică (reacţia
mamei este adesea esenţială).
Tradiţional fobiile sunt considerate încercări de a se ocupa de pericole
interne şi externe,prin evitarea situaţiei (ca o reacţie defensivă).După
Coleman şi Broen trei factori trebuie luaţi în consideraţie în desvoltarea
fobiilor:deplasarea anxietăţii,apărarea contra unor impulsuri ameninţătoare şi
învăţarea evitării sau condiţionarea.
1.Deplasarea anxietăţii constă în aceea că fobia reprezintă o deplasare
a fricii de la situaţia stresantă la alte obiecte şi situaţii (fenomen pus în
evidenţă mai ales de către psihanaliză).Acest lucru este asociat de către Freud
cu complexul lui Oedip (frica de tată s-ar deplasa asupra unor obiecte
externe).După Freud fobia la adulţi s-ar desvolta numai la persoane cu relaţii
sexuale perturbate (ulterior s-a văzut că şi alte situaţii stresante ar putea
duce la fobie).Multe fobii,arată Arieti (1961) pot indica o stare de anxietate
generalizată.
2.Apărarea contra unor impulsuri ameninţătoare,după care fobia ar fi o
reacţie defensivă,protectivă,în care individul este apărat de impulsurile sale
agresive sau sexuale care ar deveni periculoase.
3.Condiţionarea şi învăţarea evitării.Există pe baza învăţării numeroase
fobii uşoare (dacă ai fost muşcat de un câine,o perioadă prezinţi o uşoară
fobie de câini).
Structura personalităţii are un rol important în desvoltarea unei
nevroze fobice.Unele trăsături anormale de personalitate pot favoriza
desvoltarea unei nevroze fobice.Totuşi există mari dificultăţi de a defini
trăsăturile anormale de personalitate,lucru similar şi în alte forme de
nevroză.S-a vorbit de trăsături de dependenţă,ostilitate,sensibilitate
etc.Terhum (1949) consideră pe agorafobici ca fiind în primul rând nişte
constituţionalişti,cu sugestibilitate,imaginativi şi sensitivi,cu un standard
mare de exigenţă,cu inteligenţă activă şi ambiţii,dependenţă.Se remarcă că
aceşti indivizi suferă încă din copilărie de unele fobii.Se pare că dependenţa
ar fi caracteristica de bază a personalităţii sau aceasta ar rezulta din
experienţa precoce a simptomelor nevrotice.Roth (1959) consideră şi el
dependenţa printre trăsăturile fundamentale ale fobicului.De asemenea se
notează imaturitatea,înclinaţia spre anxietate,uşurinţa formării unor fobii
uşoare.Relaţiile fetelor cu mamele lor sunt descrise ca intense,numeroase
dintre ele prezentând o mare fragilitate cu mult înaintea debutului nevrozei.
Tulburările temporare ale dispoziţiei pot constitui terenul pe care
poate germina nevroza fobică.Multe dintre nevrozele fobice debutează după
situaţii de nefericire,insecuritate,conflicte cu indicarea unor tulburări de
dispoziţie.S-a implicat adesea rolul unei dispoziţii triste sau anxioase,ca
suport afectiv al fobiilor.
Un
alt element este constituit de
intensitatea şi semnificaţia traumei psihice, potenţialul său de
ameninţare.Ameninţarea poate fi reală sau poate figura doar în imaginaţia
pacientului.
In
istoricul acestor nevroze există adesea o perioadă de anxietate fără
obiect,pentru ca la un anumit moment să apară un incident cu o structurare a
forţelor interne care va conduce la apariţia fobiei.Dar relaţia conflict
intern-fobie rămâne încă obscură şi complexă.Apărarea contra anxietăţii ar
apare din mecanismul de displasare şi simbolizare,anxietatea fiind detaşată de
sursa reală (tendinţe interzise) şi deplasată spre o serie de situaţii şi
obiecte.
Descriere clinică.Nevroza fobică
se caracterizează prin prezenţa pe un fond anxios a unui număr variabil de idei
fobice.Cităm dintre acestea:
-agorafobia,frica de spaţii deschise;
-claustrofobia,frica de spaţii închise;
-zoofobia,frica de animale;
-algofobia,frica de durere;
-acrofobia,frica de înălţime;
-hematofobia,frica de sânge;
-microbofobia,frica de microbi;
-monofobia,frica de singurătate;
-nictofobia,frica de întuneric;
-nosofobia,frica
de boli:
Există fobii care privesc stimuli externi (agorafobia,fobiile sociale
etc) şi fobii de stimuli interiori (nosofobii,algofobii etc).Expunerea
obiectului fobiei în faţa bolnavului determină uneori apariţia unor stări acute
de panică.Nevroticul admite lipsa de motivaţie şi de obiect a fricii sale,deşi
nu poate să-şi manipuleze această frică.Persistenţa ideilor fobice duce la
creşterea anxietăţii,intensitate care poate varia.
Debutul bolii este cel mai frecvent lent,la început sub forma unei
anxietăţi difuze,la care în mod treptat apare fobia (frica cu obiect).
Apariţia fobiilor în perioda de stare începe să limiteze activitatea
pacientului, apare izolarea iar personalitatea lui este copleşită de deprimare
şi pesimism.
In perioada
de stare fobiile apar bine conturate.Apar alte simptome asociate fobiilor cum
ar fi dureri diferite (lombare,stomacale),cefalee,anxietate.În stări acute cu
panică pot apare fenomene de derealizare şi de depersonalizare,iar uneori
starea fobică se poate combina cu starea obsesivă.Tipul de fobie este legat în
mare parte de mediul cultural.Mark (1969) defineşte fobia prin 4 criterii:
-frica disproporţionată faţă de cerinţele sitauţiei;
-frica nu poate fi explicabilă sau înlăturată;
-frica depăşeşte posibilităţile controlului voluntar;
-frica duce la evitarea situaţiei ce o provoacă;
In
cadrul cazuisticii proprii,pacienţii au fost spitalizaţi pentru anxietate,idei
obsesive, apatie,tulburări de concentrare,fenomene de ruminaţie.In momentul
când trebuie să dea răspunsuri la şcoală,apăreau perioade de blocaj.Fenomenele
de emotivitate produceau o epuizare rapidă,senzaţia de lucru în gol şi fără
randament.Deşi gândeau mult nu puteau da răspunsuri în prezenţa altor
persoane.Apărea teama de oameni,teama că nu se va putea realiza,plâns
nemotivat.Faţă de reacţia celor din jur pacienţii se izolau,trăiau stări
anxioase,de nelinişte.Mici jigniri din partea colegilor determinau reacţii
disproporţionate de nervozitate.Fenomenele patologice apăreau mai frecvent în
jurul clasei a 7-a de obicei cu tulburări de atenţie,apariţia unor mici
probleme care preocupau pe pacienţi, dramatizarea unor mici eşecuri.La un
moment dat aceste contradicţii "intrapsihice" devin intolerabile şi
în acest moment apare ideia de "împrăştiere", ideia că nu mai poate
să-şi manipuleze singur situaţia.Apar oscilaţii timice şi în special tristeţe
şi desamăgire.Pe acest fond apar diferite comportamente psihopatologice:devin
refractari,apatici,prezintă desgust faţă de viaţă,apar idei obsesive şi mai
ales ideia că a făcut ceva greşit sau apariţia unor dismorfofobii (mai ales
fobia nasului).
Terorizaţi de frica de a nu greşi pacienţii îşi controlează
ideile,gesturile,iar viaţa în aceste condiţii devine un adevărat calvar,apar
idei de inutilitate.
Tot
la adolescent sunt descrise şi alte tipuri de fobii,cum ar fi fobia de şcoală,
de spaţii deschise,vehicole,animale,ereutofobia,frica de moarte. Fobia şcolară se aseamănă mult
cu refuzul şcolar.Apare la elevii mai mici dar poate apare şi la
adolescenţi.Fobia şcolară poate apare în momentul schimbării şcolii sau în
situaţia unor grave conflicte în familia de origine,a nevoiii de a se despărţi
de familie.O serie de materii grele,profesori intoleranţi (mai ales la
obiectele care presupun judecată abstractă) pot mări dificultăţile intelectuale
şi conduc,astfel la fobia şcolară.Poate să apară fobie numai pentru anumite
materii,poate să aibă la bază anumite pedepse pe care le consideră injuste.
Stări de izolare legate de un caracter timid,anxios sau legate de
situaţii stresante din familie pot apare de
asemenea.Tot psihoreactiv poate apare încăpăţânarea,atitudinea de
opoziţie,care poate merge până la refuzul de a merge la şcoală,fuga,expresii
puerile, hiperemotivitate şi alte probleme.Uneori la bază pot sta probleme
legate de viitorul lor,de profesia viitoare.Se pot remarca diferite
situaţii(Danton-Boileau,1971):
-o
atitudine "adultă" care nu lasă loc entuziasmului şi
fanteziei,exprimând de fapt o situaţie foarte vulnerabilă;
-imposibilitatea acceptării sfaturilor
pedagogice;
-fixarea obstinantă a unui obiect în afara preocupărilor saleFrica de
şcoală apare mai ales la adolescenţii tineri (imediat după pubertate) sau poate
continua un fenomen similar apărut încă din copilărie (atribuit anxietăţii de
separare dar şi unor insuccese şcolare).Fobia şcolară se mai poate datora şi
unor incidente ruşinoase(scăparea urinei sau fecalelor în timpul orelor de
clasă),unor accidente sau boli în familie etc.Tot în cadrul tabloului clinic al
nevrozei fobice apar adesea fenomene psihosomatice (vomă, cefalee, constipaţie,
tahicardie etc).Evoluţia bolii duce la mulţi subiecţi la cronicizare.
Ereutofobia sau frica e a nu roşi în public,limitează contactele sociale
ale individului.
Tanatofobia
sau frica de moarte,pentru propria persoană sau pentru alţii,pare ca o
permanentă preocupare anxioasă.
În
nevroza fobică sunt foarte frecvente asocierile cu fenomenele psihosomatice
(vomă,constipaţie,tahicardie etc).Evoluţia spre cronicizare a nevrozei fobice
este destul de frecventă.De fapt există o anumită specificitate pentru diferite
tipuri de fobii.Astfel frica de înălţime,întuneric apare mai ales în jurul
vârstei de 23 de ani,fobiile sociale în jur de 19 ani,agorafobia în jur de 24
ani.
Agorafobia este frica de spaţii
deschise,largi.În acest context pacientul are frică de a părăsi
domiciliul,frică de pieţe,de traversarea străzilor.În astfel de situaţii
pacienţii devin anxioşi,până la declanşarea unor stări de panică,apariţia unor
fenomene psihofiziologice,uneori fenomene de depersonalizare.Alte fobii se pot
asocia agorafobiei.Alţii se tem de spaţii deschise din cauza aglomeraţiei,de
imposibilitatea de a avea un loc să micţioneze.Gradul de acompaniament anxios
este variabil,uneori fenomenele desfăşurându-se permanent pe fondul unor
importante stări anxioase.
Există,de asemenea o serie de fobii speciale cum ar fi frica de
animale,de spital,de injecţii,de a sta pe întuneric,mai ales singur.Numărul
fobiilor specifice este practic fără limită (o grădină de prefixe latine şi
greceşti).O serie de fobii sociale apar în contextul relaţiilor interpersonale
şi se datoresc creşterii gradului de anxietate în contextul relaţiilor cu alţi
indivizi.Somatizarea fricii în aceste sitauaţii este frecventă(tremurături,paloare,vomă
etc).Personalitatea acestor indivizi este foarte sensibilă,au o permanentă
senzaţie de insecuritate socială, reacţii anxioase la criticism (real sau
imaginar).Stresuri mici precipită fobiile
despre creierul uman
·
despre sanatate
·
nevroza
·
Nevroza fobică
·
NEVROZELE
·
sanatate mintala
·
sanatateverde
Nevroza
fobică
Nevroza fobică se caracterizează prin apariţia pe primul plan al
simptomatologiei a fobiilor şi a unei stări de anxietate intensă.
Termenul de fobie vine de la
grecescul phobos=frică,teroare.În 1872, Westphal,în lucrarea sa "Die Agoraphobie"
introduce acest termen în limbajul mdical.Freud (1895),în lucrarea sa
"Obsesiile şi fobiile",divide fobiile în 2 clase : fobii comune şi
contingente (primele fiind frici exagerate de lucruri,a doua categorie apare în
condiţii speciale care nu inspiră frică la omul normal,cum ar fi agorafobia).
Anxietatea care stă la baza acestor fenomene s-ar datora,după Freud,
acumulării de tensiuni sexuale produse de abstinenţă sau acte sexuale
neconsumate.Timp de 15 ani,aşa cum subliniază biograful său Ernest Jones
(1964),Freud nu va vorbi de fobii,datorită probabil şi propriilor sale fobii de
moarte şi care apăreau pe fondul dispoziţiei sale alternante.Totuşi în 1909 el
va publica cazul micului Hans,situaţie pe care o va apropia de isterie.
După
Coleman şi Broen nevroza fobică se referă nu numai la frici învăţate de anumite
obiecte şi situaţii dar de asemenea şi la anumite paternuri anxioase şi
comportamente de evitare.După Eiduson (1968),nevroza fobică ar reprezenta
8-12% ca pondere în rândul celorlalte nevroze.Ea
este mai frecventă la tineri şi mai frecventă la femei.
Etiologie.Sursa primară de
conflict determină anxietatea,care la rândul ei determină fenomenul fobic
(Freud).Psihanaliza dă diverse interpretări simbolice fobiilor.Snaith enumeră
următorii factori psihogenetici în agorafobie:
1.anxietatea în stradă reprezintă o tentaţie inconştientă (ideia străzii
deschise este convenabilă pentru aventuri sexuale);
2.Strada este un loc în care poate fi privit;
3.Frica de stradă este o apărare contra exhibiţionismului şi
scatofiliei;
4.Strada are variate înţelesuri simbolice,care se schimbă în funcţie de
fază şi analiză (strada,podul ar putea simboliza penisul,traficul relaţiile
sexuale părinteşti).
După Lewis (1973) fobia ar fi determinată de o similitudine între
conţinutul viselor şi lanţul asociativ al obiectului interesat în
fobie.Asocierea obiectului cu situaţia stresantă poate fi în cadrul concepţiei
reflexologice elementul declanşator al fobiei care după un număr de repetări
poate apare fără o altă întărire.
În
concepţia privind fobia ca simptom învăţat ar exista două metode de eliminare a
fricii:condiţionarea directă şi imitarea socială.Wolpe (1958) în lucrarea sa
"Psihoterapia prin inhibiţie reciprocă",introduce conceptul ştergerii
treptate a anxietăţii şi fobiei prin desensibilizare sistematică.El defineşte
nevroza fobică drept o obişnuinţă persistentă a unui comportament maladaptativ
achiziţionat prin învăţare în organismul fiziologic normal.Dar această
interpretare,în termenii reflex condiţionaţi tinde a deveni un adevărat pat
procustian (deşi admite şi anxietate necondiţionată).Frica din nevroza fobică
depinde şi de atitudinea individului şi de reacţia altora la frică (reacţia
mamei este adesea esenţială).
Tradiţional fobiile sunt considerate încercări de a se ocupa de pericole
interne şi externe,prin evitarea situaţiei (ca o reacţie defensivă).După
Coleman şi Broen trei factori trebuie luaţi în consideraţie în desvoltarea
fobiilor:deplasarea anxietăţii,apărarea contra unor impulsuri ameninţătoare şi
învăţarea evitării sau condiţionarea.
1.Deplasarea anxietăţii constă în aceea că fobia reprezintă o deplasare
a fricii de la situaţia stresantă la alte obiecte şi situaţii (fenomen pus în
evidenţă mai ales de către psihanaliză).Acest lucru este asociat de către Freud
cu complexul lui Oedip (frica de tată s-ar deplasa asupra unor obiecte
externe).După Freud fobia la adulţi s-ar desvolta numai la persoane cu relaţii
sexuale perturbate (ulterior s-a văzut că şi alte situaţii stresante ar putea
duce la fobie).Multe fobii,arată Arieti (1961) pot indica o stare de anxietate
generalizată.
2.Apărarea contra unor impulsuri ameninţătoare,după care fobia ar fi o
reacţie defensivă,protectivă,în care individul este apărat de impulsurile sale
agresive sau sexuale care ar deveni periculoase.
3.Condiţionarea şi învăţarea evitării.Există pe baza învăţării numeroase
fobii uşoare (dacă ai fost muşcat de un câine,o perioadă prezinţi o uşoară
fobie de câini).
Structura personalităţii are un rol important în desvoltarea unei
nevroze fobice.Unele trăsături anormale de personalitate pot favoriza
desvoltarea unei nevroze fobice.Totuşi există mari dificultăţi de a defini
trăsăturile anormale de personalitate,lucru similar şi în alte forme de
nevroză.S-a vorbit de trăsături de dependenţă,ostilitate,sensibilitate
etc.Terhum (1949) consideră pe agorafobici ca fiind în primul rând nişte
constituţionalişti,cu sugestibilitate,imaginativi şi sensitivi,cu un standard
mare de exigenţă,cu inteligenţă activă şi ambiţii,dependenţă.Se remarcă că
aceşti indivizi suferă încă din copilărie de unele fobii.Se pare că dependenţa
ar fi caracteristica de bază a personalităţii sau aceasta ar rezulta din
experienţa precoce a simptomelor nevrotice.Roth (1959) consideră şi el
dependenţa printre trăsăturile fundamentale ale fobicului.De asemenea se
notează imaturitatea,înclinaţia spre anxietate,uşurinţa formării unor fobii
uşoare.Relaţiile fetelor cu mamele lor sunt descrise ca intense,numeroase
dintre ele prezentând o mare fragilitate cu mult înaintea debutului nevrozei.
Tulburările temporare ale dispoziţiei pot constitui terenul pe care
poate germina nevroza fobică.Multe dintre nevrozele fobice debutează după
situaţii de nefericire,insecuritate,conflicte cu indicarea unor tulburări de
dispoziţie.S-a implicat adesea rolul unei dispoziţii triste sau anxioase,ca
suport afectiv al fobiilor.
Un
alt element este constituit de
intensitatea şi semnificaţia traumei psihice, potenţialul său de
ameninţare.Ameninţarea poate fi reală sau poate figura doar în imaginaţia
pacientului.
In
istoricul acestor nevroze există adesea o perioadă de anxietate fără
obiect,pentru ca la un anumit moment să apară un incident cu o structurare a
forţelor interne care va conduce la apariţia fobiei.Dar relaţia conflict
intern-fobie rămâne încă obscură şi complexă.Apărarea contra anxietăţii ar
apare din mecanismul de displasare şi simbolizare,anxietatea fiind detaşată de
sursa reală (tendinţe interzise) şi deplasată spre o serie de situaţii şi
obiecte.
Descriere clinică.Nevroza fobică
se caracterizează prin prezenţa pe un fond anxios a unui număr variabil de idei
fobice.Cităm dintre acestea:
-agorafobia,frica de spaţii deschise;
-claustrofobia,frica de spaţii închise;
-zoofobia,frica de animale;
-algofobia,frica de durere;
-acrofobia,frica de înălţime;
-hematofobia,frica de sânge;
-microbofobia,frica de microbi;
-monofobia,frica de singurătate;
-nictofobia,frica de întuneric;
-nosofobia,frica
de boli:
Există fobii care privesc stimuli externi (agorafobia,fobiile sociale
etc) şi fobii de stimuli interiori (nosofobii,algofobii etc).Expunerea
obiectului fobiei în faţa bolnavului determină uneori apariţia unor stări acute
de panică.Nevroticul admite lipsa de motivaţie şi de obiect a fricii sale,deşi
nu poate să-şi manipuleze această frică.Persistenţa ideilor fobice duce la
creşterea anxietăţii,intensitate care poate varia.
Debutul bolii este cel mai frecvent lent,la început sub forma unei
anxietăţi difuze,la care în mod treptat apare fobia (frica cu obiect).
Apariţia fobiilor în perioda de stare începe să limiteze activitatea
pacientului, apare izolarea iar personalitatea lui este copleşită de deprimare
şi pesimism.
In perioada
de stare fobiile apar bine conturate.Apar alte simptome asociate fobiilor cum
ar fi dureri diferite (lombare,stomacale),cefalee,anxietate.În stări acute cu
panică pot apare fenomene de derealizare şi de depersonalizare,iar uneori
starea fobică se poate combina cu starea obsesivă.Tipul de fobie este legat în
mare parte de mediul cultural.Mark (1969) defineşte fobia prin 4 criterii:
-frica disproporţionată faţă de cerinţele sitauţiei;
-frica nu poate fi explicabilă sau înlăturată;
-frica depăşeşte posibilităţile controlului voluntar;
-frica duce la evitarea situaţiei ce o provoacă;
In
cadrul cazuisticii proprii,pacienţii au fost spitalizaţi pentru anxietate,idei
obsesive, apatie,tulburări de concentrare,fenomene de ruminaţie.In momentul
când trebuie să dea răspunsuri la şcoală,apăreau perioade de blocaj.Fenomenele
de emotivitate produceau o epuizare rapidă,senzaţia de lucru în gol şi fără
randament.Deşi gândeau mult nu puteau da răspunsuri în prezenţa altor
persoane.Apărea teama de oameni,teama că nu se va putea realiza,plâns
nemotivat.Faţă de reacţia celor din jur pacienţii se izolau,trăiau stări
anxioase,de nelinişte.Mici jigniri din partea colegilor determinau reacţii
disproporţionate de nervozitate.Fenomenele patologice apăreau mai frecvent în
jurul clasei a 7-a de obicei cu tulburări de atenţie,apariţia unor mici
probleme care preocupau pe pacienţi, dramatizarea unor mici eşecuri.La un
moment dat aceste contradicţii "intrapsihice" devin intolerabile şi
în acest moment apare ideia de "împrăştiere", ideia că nu mai poate
să-şi manipuleze singur situaţia.Apar oscilaţii timice şi în special tristeţe
şi desamăgire.Pe acest fond apar diferite comportamente psihopatologice:devin
refractari,apatici,prezintă desgust faţă de viaţă,apar idei obsesive şi mai
ales ideia că a făcut ceva greşit sau apariţia unor dismorfofobii (mai ales
fobia nasului).
Terorizaţi de frica de a nu greşi pacienţii îşi controlează
ideile,gesturile,iar viaţa în aceste condiţii devine un adevărat calvar,apar
idei de inutilitate.
Tot
la adolescent sunt descrise şi alte tipuri de fobii,cum ar fi fobia de şcoală,
de spaţii deschise,vehicole,animale,ereutofobia,frica de moarte. Fobia şcolară se aseamănă mult
cu refuzul şcolar.Apare la elevii mai mici dar poate apare şi la
adolescenţi.Fobia şcolară poate apare în momentul schimbării şcolii sau în
situaţia unor grave conflicte în familia de origine,a nevoiii de a se despărţi
de familie.O serie de materii grele,profesori intoleranţi (mai ales la
obiectele care presupun judecată abstractă) pot mări dificultăţile intelectuale
şi conduc,astfel la fobia şcolară.Poate să apară fobie numai pentru anumite
materii,poate să aibă la bază anumite pedepse pe care le consideră injuste.
Stări de izolare legate de un caracter timid,anxios sau legate de
situaţii stresante din familie pot apare de
asemenea.Tot psihoreactiv poate apare încăpăţânarea,atitudinea de
opoziţie,care poate merge până la refuzul de a merge la şcoală,fuga,expresii
puerile, hiperemotivitate şi alte probleme.Uneori la bază pot sta probleme
legate de viitorul lor,de profesia viitoare.Se pot remarca diferite
situaţii(Danton-Boileau,1971):
-o
atitudine "adultă" care nu lasă loc entuziasmului şi
fanteziei,exprimând de fapt o situaţie foarte vulnerabilă;
-imposibilitatea acceptării sfaturilor
pedagogice;
-fixarea obstinantă a unui obiect în afara preocupărilor saleFrica de
şcoală apare mai ales la adolescenţii tineri (imediat după pubertate) sau poate
continua un fenomen similar apărut încă din copilărie (atribuit anxietăţii de
separare dar şi unor insuccese şcolare).Fobia şcolară se mai poate datora şi
unor incidente ruşinoase(scăparea urinei sau fecalelor în timpul orelor de
clasă),unor accidente sau boli în familie etc.Tot în cadrul tabloului clinic al
nevrozei fobice apar adesea fenomene psihosomatice (vomă, cefalee, constipaţie,
tahicardie etc).Evoluţia bolii duce la mulţi subiecţi la cronicizare.
Ereutofobia sau frica e a nu roşi în public,limitează contactele sociale
ale individului.
Tanatofobia
sau frica de moarte,pentru propria persoană sau pentru alţii,pare ca o
permanentă preocupare anxioasă.
În
nevroza fobică sunt foarte frecvente asocierile cu fenomenele psihosomatice
(vomă,constipaţie,tahicardie etc).Evoluţia spre cronicizare a nevrozei fobice
este destul de frecventă.De fapt există o anumită specificitate pentru diferite
tipuri de fobii.Astfel frica de înălţime,întuneric apare mai ales în jurul
vârstei de 23 de ani,fobiile sociale în jur de 19 ani,agorafobia în jur de 24
ani.
Agorafobia este frica de spaţii
deschise,largi.În acest context pacientul are frică de a părăsi
domiciliul,frică de pieţe,de traversarea străzilor.În astfel de situaţii
pacienţii devin anxioşi,până la declanşarea unor stări de panică,apariţia unor
fenomene psihofiziologice,uneori fenomene de depersonalizare.Alte fobii se pot
asocia agorafobiei.Alţii se tem de spaţii deschise din cauza aglomeraţiei,de
imposibilitatea de a avea un loc să micţioneze.Gradul de acompaniament anxios
este variabil,uneori fenomenele desfăşurându-se permanent pe fondul unor
importante stări anxioase.
Există,de asemenea o serie de fobii speciale cum ar fi frica de
animale,de spital,de injecţii,de a sta pe întuneric,mai ales singur.Numărul
fobiilor specifice este practic fără limită (o grădină de prefixe latine şi
greceşti).O serie de fobii sociale apar în contextul relaţiilor interpersonale
şi se datoresc creşterii gradului de anxietate în contextul relaţiilor cu alţi
indivizi.Somatizarea fricii în aceste sitauaţii este frecventă(tremurături,paloare,vomă
etc).Personalitatea acestor indivizi este foarte sensibilă,au o permanentă
senzaţie de insecuritate socială, reacţii anxioase la criticism (real sau
imaginar).Stresuri mici precipită fobiile
Neurastenia
Neurastenia este o formă clinică de nevroză
caracterizată prin apariţia pe primul plan a asteniei,fatigabilităţii cronice
şi ahedoniei.Ponderea neurasteniei printre celelalte forme de nevroză ar fi de
10% din cazuri.În forme uşoare
neurastenia ar fi foarte frecventă în anumite medii sociale sau la anumite
categorii de indivizi (femei casnice,tineri etc).Unii autori (Sullivan,Snaith)
nu consideră neurastenia ca având o existenţă reală,ca un concept
unidimensional,postulând însă existenţa simptomelor neurastenice ca fiind de
origine fiziologică (în stări de eficienţă, malnutriţie,intoxicaţii cronice
etc).Fenomenele interpersonale ar putea duce şi ele la declanşarea unor
simptome cum ar fi oboseala,apatia,tulburările de somn,dar care sunt concepute
de autori ca operaţii protectoare în faţa scăderii autostimei, prin căutarea
refugiului în aceste simptome "protectoare",în faţa unor stări
tensive,pentru a scăpa de sentimentul devalorizării sau de ostilitate.
Etiologie.Bleuler respinge ideia
lui Beard privind epuizarea s.n.c. drept cauză a neurasteniei,considerând,din
contra,munca benefică,persoanele care lucrează căzând rar victimă neurasteniei.
Termenul de neurastenie,în sensul epuizării nervoase, a fost introdus în
psihiatrie de către George Miller Beard (1869),care susţinea că "nervii
pot ceda" ca urmare a suprasolicitării.Beard îşi imagina celula nervoasă
ca o baterie,care se poate epuiza (când rezerva de hrană stocată se
termină,pierzându-şi astfel "sarcina naturală".Graţie acestei concepţii,Metchell
va elabora tipul de tratament prin "odihnă completă",care putea duce
la astfel de vindecare a "anemiei creierului".
Influenţa modelului lui Beard va apare şi în formulările timpurii ale
lui Freud, privind etiologia nevrozei.Ca şi Beard el atribuia forţelor fizico-chimice
o importanţă mult mai mare decât factorilor patologici.În prima teorie
freudiană privind anxietatea el face o distincţie între factorii etiologici
care duc la anxietate în psihonevroze (de origine psihogenă) şi nevrozele
actuale (care ar avea baze fizice).Descărcările tensiunilor sexuale ar avea la
bază substanţe chimice şi humorale.Numai în psihonevroze,anxietatea s-ar datora
factorilor psihici (în mod specific refulării).
Freud preciza că fatigabilitatea şi astenia sunt rezultatul unei epuizări
excesive a energiei libidinale,motiv pentru care energia vitală necesară unor
funcţii psihice sau de apărare (pentru a controla impulsurile) diminuiază
energia necesară altor funcţii psihice.Dar aceiaşi acţiune epuizantă poate să o
aibă şi alte stresuri psihice,precum şi diferiţi factori favorizanţi,cum ar fi
surmenajul.Ulterior Freud a remarcat natura psihologică a anxietăţii în
nevroze,însă toată viaţa el a văzut o relaţie strânsă între fizic şi psihic
(primele precedând pe celelalte).O tulburare fiziologică actuală ar putea
precipita simptomatologia psihonevrotică,devenind sursă de iritare.Pentru
P.Janet neurastenia ar fi o stare prelungită de oboseală fără cauză somatică.El
consideră că neurastenia se datoreşte unei deprivări psihice în care există o
epuizare a energiei mintale şi o scădere a funcţiilor psihice.Astăzi
neurastenia este privită,în primul rând ca un proces psihologic determinat de
frustraţii prelungite,descurajare,lipsă de speranţă,plictiseală.În neurastenie
toate acestea sunt realizate în cadrul unei reacţii de oboseală, fenomen comun
multor situaţii de adaptare.Simptomatologia neurasteniei (anxietate,tulburări
de somn,astenie,cefalee etc) sunt şi rezultatul unei scăderi a rezervelor
biologice.Acelaşi rol patogenetic poate să-l aibă în societatea modernă şi
"câştigul secundar" dar utilizarea în acest scop a
simptomatologiei,ca şi în cazul altor nevroze nu este conştientă.Trebuie de
asemenea subliniat că în societatea noastră oboseala şi sentimentul de demisie
sunt foarte comune,însă un individ normal ajunge la o adaptare
corespunzătoare.La neurastenic,din contra,acest lucru duce la creşterea
sentimentului de neputinţă,de inadecvare şi dependenţă de alţii.Simptomatologia
neurastenică este rezistentă la tratament,în timp ce bolnavii nu pot accepta
natura psihologică a bolii (fiind mai înclinaţi spre explicaţii somatice).
In cadrul lotului nostru am evidenţiat
existenţa unor boli somatice ale părinţilor,certuri în familie,apariţia
părintelui vitreg,certuri cu persoane semnificative din familie(cu bunicii de
exemplu).De asemenea a mai fost vorba de concepţii retrograde ale părinţilor
privind educaţia copiilor sau viitorul lor,atitudine brutală a tatălui faţă de
copil sau faţă de mamă, răsfăţ exagerat sau orgoliu exagerat privind situaţia la
învăţătură a copilului etc.O serie de cauze făceau trimitere la aspectul fizic
al pacientului (talie mică sau prea mare,nivelul intelectual etc).
Pacienţii erau de obicei instabili emoţional,neperseverenţi,uşor
fatigabili,se descurajau imediat,chiar după primele eşecuri,sau din contra erau
prea vanitoşi,rigizi,aveau convingerea superiorităţii lor,deşi aceasta nu le
era recunoscută.
Descriere clinică.Aspectul
clinic în neurastenie este centrat pe slăbiciunea iritativă,dureri diverse şi
sensaţii psihice stranii.Insomnia şi iritabilitatea apar asociate cu
sentimentul mai mult sau mai puţin cronicizat,de proastă funcţionare a
organismului (de la senzaţia de disconfort,până la tulburări importante
localizate în diferite organe sau siateme).Freud considera
cefaleea,iritabilitatea spinală, dispepsia cu flatulenţă,constipaţia,drept
principalele caracteristici ale neurasteniei.Meyer consideră că termenul de
neurastenie trebuie rezervat cazurilor în care epuizarea se asociază
iritabilităţii,neliniştii,diferitelor tulburări organice (inclusiv oxaluria şi
fosfaturia).Foarte frecvnete la bărbaţi sunt tulburările de dinamică sexuală.În
acest fel,arată Chronski,neurastenia semnifică literalmente debilitatea sau
slăbiciunea nervoasă.Coleman şi Broen (1972) caracterizează neurastenia prin
astenie,tulburări de concentrare,fatigabiulitate nervoasă,
distractibilitate,lipsă de vigoare pentru a duce o activitate până la
capăt.Deşi petrec mult timp dormind ei se scoală obosiţi.Chiar dacă reuşesc să
se sustragă stării de astenie iritativă ei sunt foarte uşor dărâmabili iar
starea iniţială se reinstalează repede.
O
altă caracteristică a oboselii iritative o reprezintă selectivitatea ei.Dacă
pentru unele activităţi pacientul este disponibil (jocuri,distracţii),pentru
altele nu este (mai ales în faţa familiei sau în profesie).
Legătura dintre diferiţii factori stresanţi şi favorizanţi şi apariţia
tulburărilor psihice este mai evidentă la indivizii mai tineri.Frecvent
conflictul actual nu face decât să redeştepte o situaţie psihotraumatizantă
precoce.La adolescenţi cititul noaptea,nerespectarea orelor de odihnă,abuzurile
sexuale,onania,abuzul de alimente sunt foarte frecvente.
Boala debutează,de obicei lent,la început simptomele manifestându-se
doar în anumite perioade.Debutul acut este excepţional.
Exista o legătură aproape inteligibilă între factorii stresanţi şi
apariţia sindromului astenic,deşi există totdeauna şi drama unui conflict
intrapsihic. Surmenajul,lipsa oricărei igiene mintale (chefuri prelungite,consum
de alcool,muzică zgomotoasă şi anxiogenă pentru ore în şir etc),toate în
defavoarea somnului,a unei odihne active,au fost cauzele cele mai frecvente la
nevroticii tineri sau adolescenţi.Starea pacienţilor apărea lent cu senzaţia de
epuizare, iritabilitate, astenie, cefalee, insomnie,anxietatea şi depresia
fiind pe al doilea plan.Aceste fenomene au fost prezente la lotul studiat de
noi.Pacienţii prezentau astenie,tremurături ale extremităţilor,contracturi
musculare sau scăpau uşor obiectele din mână.Astenia era trăită psihic ca o
mare dereglare şi invaliditate,randamentul în muncă era aproape pierdut,erau
nervoşi,irascibili.Pe acest fond apăreau crize de plâns, lamentări, insomnie,
coşmaruri. Micile eşecuri şcolare creiau adevărate drame pe care le realizau catastrofic
(plâns,reacţii pitiatice,anxietate).
Un
element important l-a constituit scăderea gradului de sociabilitate,nu mai
suporta colegii,gupul de prieteni,nu mai suportau viaţa de colectiv,cămin,nu se
mai înţelegeau cu colegii de clasă.Cei din jur erau comentaţi duşmănos
(tâmpiţi, lichele,nu îi meritau prietenia).Aceste fenomene apăreau mai ales la
aceia care au trăit într-o atmosferă de supraprotecţie şi de aservire afectivă
a celor din jur.
despre creierul uman
·
despre sanatate
·
Neurastenia
·
nevroza
·
NEVROZELE
·
sanatate mintala
·
sanatateverde
Neurastenia
Neurastenia
Neurastenia este o formă clinică de nevroză
caracterizată prin apariţia pe primul plan a asteniei,fatigabilităţii cronice
şi ahedoniei.Ponderea neurasteniei printre celelalte forme de nevroză ar fi de
10% din cazuri.În forme uşoare
neurastenia ar fi foarte frecventă în anumite medii sociale sau la anumite
categorii de indivizi (femei casnice,tineri etc).Unii autori (Sullivan,Snaith)
nu consideră neurastenia ca având o existenţă reală,ca un concept
unidimensional,postulând însă existenţa simptomelor neurastenice ca fiind de
origine fiziologică (în stări de eficienţă, malnutriţie,intoxicaţii cronice
etc).Fenomenele interpersonale ar putea duce şi ele la declanşarea unor
simptome cum ar fi oboseala,apatia,tulburările de somn,dar care sunt concepute
de autori ca operaţii protectoare în faţa scăderii autostimei, prin căutarea
refugiului în aceste simptome "protectoare",în faţa unor stări
tensive,pentru a scăpa de sentimentul devalorizării sau de ostilitate.
Etiologie.Bleuler respinge ideia
lui Beard privind epuizarea s.n.c. drept cauză a neurasteniei,considerând,din
contra,munca benefică,persoanele care lucrează căzând rar victimă neurasteniei.
Termenul de neurastenie,în sensul epuizării nervoase, a fost introdus în
psihiatrie de către George Miller Beard (1869),care susţinea că "nervii
pot ceda" ca urmare a suprasolicitării.Beard îşi imagina celula nervoasă
ca o baterie,care se poate epuiza (când rezerva de hrană stocată se
termină,pierzându-şi astfel "sarcina naturală".Graţie acestei concepţii,Metchell
va elabora tipul de tratament prin "odihnă completă",care putea duce
la astfel de vindecare a "anemiei creierului".
Influenţa modelului lui Beard va apare şi în formulările timpurii ale
lui Freud, privind etiologia nevrozei.Ca şi Beard el atribuia forţelor fizico-chimice
o importanţă mult mai mare decât factorilor patologici.În prima teorie
freudiană privind anxietatea el face o distincţie între factorii etiologici
care duc la anxietate în psihonevroze (de origine psihogenă) şi nevrozele
actuale (care ar avea baze fizice).Descărcările tensiunilor sexuale ar avea la
bază substanţe chimice şi humorale.Numai în psihonevroze,anxietatea s-ar datora
factorilor psihici (în mod specific refulării).
Freud preciza că fatigabilitatea şi astenia sunt rezultatul unei epuizări
excesive a energiei libidinale,motiv pentru care energia vitală necesară unor
funcţii psihice sau de apărare (pentru a controla impulsurile) diminuiază
energia necesară altor funcţii psihice.Dar aceiaşi acţiune epuizantă poate să o
aibă şi alte stresuri psihice,precum şi diferiţi factori favorizanţi,cum ar fi
surmenajul.Ulterior Freud a remarcat natura psihologică a anxietăţii în
nevroze,însă toată viaţa el a văzut o relaţie strânsă între fizic şi psihic
(primele precedând pe celelalte).O tulburare fiziologică actuală ar putea
precipita simptomatologia psihonevrotică,devenind sursă de iritare.Pentru
P.Janet neurastenia ar fi o stare prelungită de oboseală fără cauză somatică.El
consideră că neurastenia se datoreşte unei deprivări psihice în care există o
epuizare a energiei mintale şi o scădere a funcţiilor psihice.Astăzi
neurastenia este privită,în primul rând ca un proces psihologic determinat de
frustraţii prelungite,descurajare,lipsă de speranţă,plictiseală.În neurastenie
toate acestea sunt realizate în cadrul unei reacţii de oboseală, fenomen comun
multor situaţii de adaptare.Simptomatologia neurasteniei (anxietate,tulburări
de somn,astenie,cefalee etc) sunt şi rezultatul unei scăderi a rezervelor
biologice.Acelaşi rol patogenetic poate să-l aibă în societatea modernă şi
"câştigul secundar" dar utilizarea în acest scop a
simptomatologiei,ca şi în cazul altor nevroze nu este conştientă.Trebuie de
asemenea subliniat că în societatea noastră oboseala şi sentimentul de demisie
sunt foarte comune,însă un individ normal ajunge la o adaptare
corespunzătoare.La neurastenic,din contra,acest lucru duce la creşterea
sentimentului de neputinţă,de inadecvare şi dependenţă de alţii.Simptomatologia
neurastenică este rezistentă la tratament,în timp ce bolnavii nu pot accepta
natura psihologică a bolii (fiind mai înclinaţi spre explicaţii somatice).
In cadrul lotului nostru am evidenţiat
existenţa unor boli somatice ale părinţilor,certuri în familie,apariţia
părintelui vitreg,certuri cu persoane semnificative din familie(cu bunicii de
exemplu).De asemenea a mai fost vorba de concepţii retrograde ale părinţilor
privind educaţia copiilor sau viitorul lor,atitudine brutală a tatălui faţă de
copil sau faţă de mamă, răsfăţ exagerat sau orgoliu exagerat privind situaţia la
învăţătură a copilului etc.O serie de cauze făceau trimitere la aspectul fizic
al pacientului (talie mică sau prea mare,nivelul intelectual etc).
Pacienţii erau de obicei instabili emoţional,neperseverenţi,uşor
fatigabili,se descurajau imediat,chiar după primele eşecuri,sau din contra erau
prea vanitoşi,rigizi,aveau convingerea superiorităţii lor,deşi aceasta nu le
era recunoscută.
Descriere clinică.Aspectul
clinic în neurastenie este centrat pe slăbiciunea iritativă,dureri diverse şi
sensaţii psihice stranii.Insomnia şi iritabilitatea apar asociate cu
sentimentul mai mult sau mai puţin cronicizat,de proastă funcţionare a
organismului (de la senzaţia de disconfort,până la tulburări importante
localizate în diferite organe sau siateme).Freud considera
cefaleea,iritabilitatea spinală, dispepsia cu flatulenţă,constipaţia,drept
principalele caracteristici ale neurasteniei.Meyer consideră că termenul de
neurastenie trebuie rezervat cazurilor în care epuizarea se asociază
iritabilităţii,neliniştii,diferitelor tulburări organice (inclusiv oxaluria şi
fosfaturia).Foarte frecvnete la bărbaţi sunt tulburările de dinamică sexuală.În
acest fel,arată Chronski,neurastenia semnifică literalmente debilitatea sau
slăbiciunea nervoasă.Coleman şi Broen (1972) caracterizează neurastenia prin
astenie,tulburări de concentrare,fatigabiulitate nervoasă,
distractibilitate,lipsă de vigoare pentru a duce o activitate până la
capăt.Deşi petrec mult timp dormind ei se scoală obosiţi.Chiar dacă reuşesc să
se sustragă stării de astenie iritativă ei sunt foarte uşor dărâmabili iar
starea iniţială se reinstalează repede.
O
altă caracteristică a oboselii iritative o reprezintă selectivitatea ei.Dacă
pentru unele activităţi pacientul este disponibil (jocuri,distracţii),pentru
altele nu este (mai ales în faţa familiei sau în profesie).
Legătura dintre diferiţii factori stresanţi şi favorizanţi şi apariţia
tulburărilor psihice este mai evidentă la indivizii mai tineri.Frecvent
conflictul actual nu face decât să redeştepte o situaţie psihotraumatizantă
precoce.La adolescenţi cititul noaptea,nerespectarea orelor de odihnă,abuzurile
sexuale,onania,abuzul de alimente sunt foarte frecvente.
Boala debutează,de obicei lent,la început simptomele manifestându-se
doar în anumite perioade.Debutul acut este excepţional.
Exista o legătură aproape inteligibilă între factorii stresanţi şi
apariţia sindromului astenic,deşi există totdeauna şi drama unui conflict
intrapsihic. Surmenajul,lipsa oricărei igiene mintale (chefuri prelungite,consum
de alcool,muzică zgomotoasă şi anxiogenă pentru ore în şir etc),toate în
defavoarea somnului,a unei odihne active,au fost cauzele cele mai frecvente la
nevroticii tineri sau adolescenţi.Starea pacienţilor apărea lent cu senzaţia de
epuizare, iritabilitate, astenie, cefalee, insomnie,anxietatea şi depresia
fiind pe al doilea plan.Aceste fenomene au fost prezente la lotul studiat de
noi.Pacienţii prezentau astenie,tremurături ale extremităţilor,contracturi
musculare sau scăpau uşor obiectele din mână.Astenia era trăită psihic ca o
mare dereglare şi invaliditate,randamentul în muncă era aproape pierdut,erau
nervoşi,irascibili.Pe acest fond apăreau crize de plâns, lamentări, insomnie,
coşmaruri. Micile eşecuri şcolare creiau adevărate drame pe care le realizau catastrofic
(plâns,reacţii pitiatice,anxietate).
Un
element important l-a constituit scăderea gradului de sociabilitate,nu mai
suporta colegii,gupul de prieteni,nu mai suportau viaţa de colectiv,cămin,nu se
mai înţelegeau cu colegii de clasă.Cei din jur erau comentaţi duşmănos
(tâmpiţi, lichele,nu îi meritau prietenia).Aceste fenomene apăreau mai ales la
aceia care au trăit într-o atmosferă de supraprotecţie şi de aservire afectivă
a celor din jur.
Nevroza
ipohondrică
Nevroza ipohondrică se caracterizează printr-o grijă exagerată faţă de
propria sa stare de sănătate şi impresia că suferă de anumite boli fără a avea
pentru aceatsă susţinere o argumentaţie temeinică.Nu este prea frecventă la
adolescenţi, dar poate apare în cazul crizei personalităţii.Deşi fenomenele
ipohondrice sunt frecvent întâlnite în numeroase situaţii
psihopatologice,nevroza ipohondrică,ca atare,reprezintă doar 5% din numărul
total al nevrozelor şi pare a fi mai frecventă pentru perioadele mai tardive de
vârstă,fiind mai frecventă la femei decât la bărbaţi.
Termenul de ipohondrie provine din limba greacă (Chondron=cartilagiu)
iar ipohondru este aria abdominală sub care se proiectează stomahul, ficatul,
splina, organe a căror tulburare se credea că poate determina o serie de
tulburări mintale (ipohondria).
Etiologie:Freud explica
ipohondria prin fenomenul narcizic,comportamentul ipohondric fiind o reacţie de
apărare.Prezenţa unor persoane iubite suferinde poate fi un factor
favorizant,dar există şi o înclinaţie "ereditară" de a somatiza
stresurile.Refugiul în boală,cu beneficiul secundar,legătura simbiotică a unor
mame supraprotectoare care simt nevoia de a îngriji copilul exagerat,pot fi
factori etiologici favorizanţi.Tot Freud postulează că ipohondria reprezintă o
retragere a interesului sau a libidoului din obiectele lumii exterioare,în locul
acestui fenomen intensificându-se toate fantasmele privind propriul corp.
Freud
a lansat ipoteza că ipohondria reprezintă baza somatică a paranoei,la fel cum
nevroza anxioasă ar fi baza reacţiilor somatice din isterie.
Pentru Sullivan ipohondria ar fi un tip paticular de operaţie
securizantă, preocuparea pentru corp servind ca "limbaj" faţă de o
situaţie interpersonală (în acest fel anxietatea putând fi minimalizată sau
evitată).
Ipohondria,arată Chrzonoski,este caracterizată printr-un simbolism
implicit, centrat asupra corpului,reflectând astfel o regresiune a
cunoaşterii.Boala devine,de fapt,aici,aspectul exterior al personalităţii.Rado
subliniază că ipohondria serveşte la ascunderea sentimentelor de furie
reprimată.Sentimentele simbolice de nedorit,respins,izolat se pot exprima prin
ipohondrie.Unele simptome ipohondrice se pot înţelege mai bine în cadrul
rolului pacientului în familie sau în funcţie de factorii socio-culturali.
Anumite preocupări somatice sunt larg acceptat în cultura noastră
(interesul pentru greutatea corporală,controlul sânilor,picioarelor,taliei sunt
chiar încurajate). La femei există un complex de preocupări ipohondrice
acceptate social.Dar modul de viaţă este un fenomen în continuă schimbare şi
probabil în viitor noi schimbări se vor petrece.Se ştie că există în exprimarea
fenomenelor psihopatologice un tip de exprimare "existenţială" şi un
alt tip de exprimare "viscerală" sau somatică. Ultimul mod de exprimare este specific
mai ales grupelor de populaţie suburbană, cu grad de intelectualizare mai
redus,a unor grupe subculturale sau a zonelor subdesvoltate.După Anna Freud
ipohondria ar fi rară la copii,cu excepţia acelora orfani de mamă sau
instituţionalizaţi,deşi o serie de "precursori" ipohondrici pot apare
şi la aceştia (oboseală,tulburări de somn,diferite obsesii etc).Prezenţa unor
persoane iubite,suferinde,în jurul copilului,pot de asemenea favoriza apariţia
ipohondriei.Kolb (1979),Vangham (1969) vorbesc de o înclinaţie ereditară de a
"somatiza" stresurile.Se ştie că în societăţile civilizate se acordă
o mare importanţă şi îngăduinţă pentru eşecuri,supraprotecţie şi încurajarea
dependenţei pentru indivizii bolnavi.Acest fenomen poate duce la regresiune şi
la refugiul în boală.
După
Pilowski (1969) trei factor ar avea rol principal în nevroza ipohondrică:
-preocuparea deosebită pentru corp;
-frica exagerată de boală;
-convingerea că este bolnav,motiv pentru care răspunsul la tratament
este adesea nul;
Maniera de percepere a "bolii" poate fi învăţată în contextul
social şi al propriului grup etnic,în copilărie,pe baza felului de manifestare
a altora (mai ales a părinţilor).Stilul de a fi bolnav se poate brusc
schimba,în cazul unor circumstanţe adverse individuale sau de grup.
Mayon (1976) studiază factorii care contribuie la exprimarea
disconfortului corporal şi a fenomenelor simptomatice.Ar fi vorba de factori
predispozanţi şi precipitanţi.Din grupa factorilor poredispozanţi ar face
parte:structura personalităţii,experienţa anterioară privind boala lui sau a
altora,cunoştinţele sanitare ale individului,paternurile comportamentale
privind "felul de a fi bolnav" în grupul cultural din care face
parte,situaţia socială prezentă a individului.Dintre cauzele precipitante fac
parte diferite situaţii stresante,publicitatea despre boală,toleranţa la boală
a grupului din care individul face parte.
Descriere clinică.Ipohondria
denotă preocupare,nelinişte subiectivă referitoare la o suferinţă fizică
gravă,fără a avea pentru aceasta un substrat obiectiv (organic sau
fiziologic).Este vorba de o preocupare exagerată de sănătate,cu exagerarea
simptomelor uşoare şi afirmarea unora inexistente.Convingerea în existenţa
bolii este atât de intensă,încât indivizii preferă orice formă de
tratament,oricât ar fi de laborios sau de periculos.
După Snaith (1981) termenul de nevroză ipohondrică este înţeles de
clinician în trei maniere distincte:
1.o
preocupare morbidă privind sănătatea;
2.convingerea anxioasă că sufere în prezent de o anumită boală;
3.Starea pacientului corespunde expresiei "a se bucura de o
sănătate rea";
Elementul central al manifestării clinice în nevroza ipohondrică îl
constituie,în primul rând tulburările de dispoziţie.Acest lucru se poate
exprima prin prezenţa unei depresii manifeste sau a unor manifestări de mascare
a depresiei.Starea depresivă duce la creşterea tensiunii musculare şi la
tulburări funcţionale ale sistemului nervos vegetativ.Ca şi în cadrul
anxietăţii aceste fenomene duc la tensiuni musculare dureroase,palpitaţii,dureri
localizate,tulburări respiratorii şi digestive.Durerea poate fi ,după Sengel,şi
o expresie simbolică a unui sentiment sever de vinovăţie.Aşa cum am mai
arătat,exprimarea somatică a depresiei este şi un produs social şi cultural
(depinzând de vârstă,de statut social).Un rol important îl are şi faptul că în
acordarea statutului de bolnav,medicii dau mai multă importanţă fenomenelor
fizice decât psihice.Foarte importante,de asemenea,sunt anumite condiţii
sociale în care fenomenele ipohondrice apar,rolul lor de "câştig
secundar" (de atenţie,simpatie etc).
Pacientul ipohondric ne oferă o descriere precisă şi detailată a
simptomatologiei (folosind adesea notaţii făcute anterior,dosare etc).Ei
descriu,mai ales tulburări în regiunea abdominală şi a aparatului excretor,fără
a exclude şi alte organe şi sisteme.Adeseori sunt abonaţi la presa
medicală,citesc multă literatură medicală, motiv pentru care apoi singuri
realizează diferite diagnostice de care ar suferi (cancer SIDA,boli grave de
inimă etc).În ciuda ignoranţei lor ei au o mare înclinaţie de a-şi studia
corpul,şi se conving că suferă de ceva grav şi incurabil.În ciuda acestor
preocupăti,şi a diagnosticelor grave pe care cred că le au ei nu exprimă o
anxietate comparabilă cu aceea a adevăraţilor pacienţi şi acest lucru s-ar
datora excelentei lor condiţii fizice.Graţie bogăţiei de informaţii medicale pe
care le posedă,ei pot urma adesea tratamente complicate,prescrise de ei însăşi.
Pacienţii studiaţi de noi prezentau pe primul plan o emotivitate
crescută,mai ales în cadrul şcolarizării (frică de a nu greşi,de a nu supăra
profesorii etc).Nivelul intelectual nu era prea mare la pacienţii noştri iar
ameninţarea cu eşecul şcolar era mereu prezentă.Din aceste motive pacienţii
erau într-o stare de stres permanentă.Primul examen medical a apărut ca ceva
salvator pentru pacient,dar uneori şi pentru familie,centrul de greutate fiind
dirijat de acun înainte spre "starea de sănătate" a copilului.
Pacienţii prezintă acuze ipohondrice,uneori difuze ,alteori centrate pe
anumite organe.Intreaga familie este în alertă,părinţii devin însoţitorii
permanenţiu ai elevilor la diferitele cabinete medicale.Familia însăşi prezintă
plângeri detailate şi are convingerea unor suferinţe foarte importante,chiar incurabile.
Putem avea de a face ca şi la adulţi cu
indivizi cu dosare medicale ţinute la zi, reţete, analize etc.Plângerile
pacienţilor sunt de cele mai multe ori difuze,fără nici o proiecţie
anatomică,se remarcă cu uşurinţă marile exagerări,limbajul din cărţi sau
reviste, medicamentul devine o obişnuinţă şi obişnuit apare automedicaţie sau
recurgerea la diferiţi vindecători empirici.
In afara fenomenelor ipohondrice descrise mai
sus există o serie de sindroame asociate fenomenului ipohondric nevrotic.Dintre
acestea cităm în special depersonalizarea şi derealizarea nevrotică.
Depersonalizarea nevrotică.Depersonalizarea
nevrotică se caracterizează prin sentimentul că obiectele din jur sau părţi ale
corpului sunt modificate, ireale, stranii şi private de semnificaţia lor
normală,că personalitatea lor s-a schimbat,este ireală,vagă sau automatizată.In
ciuda acestor fenomene pacientul este convins de caracterul subiectiv al
acestor acuze.
Etiologie.Experienţele cu
LSD şi mescalină au putut reproduce experimental fenomenul de
depersonalizare.Aceste fenomene s-au obţinut şi în cazul fenomenelor de
deprivare sensorială şi de excitare a lobilor temporali.Anthoni subliniază
importanţa mecanismului psihogenetic în depersonalizarea nevrotică, unde ar fi
vorba de fenomene de tulburări ale identificării eu-lui,depersonalizarea fiind
un tip de apărare patologică şi primitivă.Este vorba aici de un fenomen de
tulburare a perceperii lumii înconjurătoare şi a propriului corp şi se
însoţeşte de sentimentul alterării,alienării.Este vorba de o disociere între
cunoştinţele anterioare şi noile sensaţii cu iluzii sau halucinaţii de
percepţie,false recunoaşteri.
Descriere clinică.Depersonalizarea
nevrotică se desfăşoară pe un fond de conştiinţă şi de comportament normal,de
contact permanent cu mediul.Sensaţia subiectivă a depersonalizării este trăită
cu critică şi poate fi pe o durată mai lungă sau mai scurtă de timp.Sensaţia
depersonalizării este o trăire stranie şi constă în perceperea modificării fie
a întregului corp,fie a unor părţi din el.Uneori poate apare chiar sensaţia
dedublării personalităţii,sensaţia că nu mai poate să-şi exprime sentimentele
şi că ele nu-i mai aparţin.Atât derealizarea cât şi depersonalizarea sunt
acompaniate de tulburări emoţionale, anxietate,perplexitate şi mai rar senzaţie
de fericire şi fascinare.Fenomenul derealizării ar fi mai frecvent la fetele de
14 ani şi care ar prezenta un grad mai mare de imaturitate afectivă, sau ar
apare pe fondul unor stări reactive(Korkina).
După Mayer-Gross depersonalizarea ar fi un răspuns preformat al
creierului (ar depinde de interesarea sistemului limbic în care se realizează
integrarea experienţei,memoriei şi dispoziţiei).Roth (1959) raportează aparţia
depersonalizării pe fondul nevrozei fobice.
În
cadrul depersonalizării şi derealizării nevrotice,individul are impresia că
obiectele din jurul său,părţi ale corpului său sunt
modificate,ireale,stranii,private de semnificaţia lor normală.Aceste fenomene
sunt mult mai frecvente la tineri,ei trăind,adesea pentru scurt timp impresia
unor schimbări vagi sau automatizate.În ciuda dramatismului unui asemenea
fenomen,individul are conştiinţa caracterului lor subiectiv.Fenomenul
depersonalizării este foarte frecvent la tineri.După Nemiah în colegiile americane
fenomenele s-ar întâlni în aproape 50% din cazuri.Această mare frecvenţă s-ar
datora fenomenelor desvoltării corporale şi a integrării noii
imagini.Derealizarea de asemenea ar fi importantă şi ea nu ar apare decât după
12-13 ani,numai după această vârstă existând condiţii ca un asemenea fenomen să
se petreacă.Todd (1975) numeşte acest fenomen "sindromul lui Alice în Ţara
Minunilor"în care s-ar reuni fenomenul de derealizare cu acela de
depersonalizare.
În
dismorfofobia nevrotică este interesată în mod deosebit extremitatea cefalică
(nas,gură,pomeţi etc).Uneori poate apare chiar senzaţia de dedublare a
personalităţii,senzaţia că nu-şi mai poate exprima sentimentele şi că acestea
nu-i
mai aparţin.
Un
alt sindrom asociat conceptului ipohondric îl constituie nevroza de
accident sau nevroza de rentă.În
cadru acestei stări,există o disproporţie între interesarea anatomopatologică
şi simptomatologie ("nevroză de compensare"sau "nevroză de
litigiu").După Miller această stare apare în situaţia îndeplinirii a două
condiţii:
-când accidentul s-a produs din vina altuia,cel puţin după părerea
pacientului);
-în
situaţia când i s-ar cuveni despăgubiri financiare;
Tulburările nu sunt,însă,motivate conştient,nu este vorba de o simulaţie
simplă,în schimb simptomele sunt severe şi prelungite.Deşi după traumatism
există un important sindrom psihoorganic,existenţa unor fenomene nevrotice este
reală,iar existenţa unei depresii reactive este normală după accident.
Sindromul Munchausen sau "dependenţa de spital"
a fost introdus de către Asher (1951).Este vorba de pacienţi ridicoli,care
pretind că suferă de boli grave şi îndelungate.Pacienţii pot imita boli
grave,adevărate urgenţe medicale (implicând chiar intervenţii
chirurgicale).Barker studiază un caz care a avut 73 de internări în decurs de
12 ani şi altul cu 124 de internări în 23 de ani.După Asher sindromul ar fi
generat de următorii factor:
-dorinţa de a fi în centrul atenţiei;
-plăcerea de a pune pe medici şi spitalul în încurcătură;
-dorinţa de a uza de medicamente;
-dorinţa de a scăpa de responsabilităţi civile sau chiar penale;
-dorinţa de a sta gratuit în spital;
Totuşi nici aceste motive nu ar putea explica
totul.
despre creierul uman
·
despre sanatate
·
nevroza
·
Nevroza ipohondrică
·
NEVROZELE
·
sanatate mintala
·
sanatateverde
Nevroza ipohondrică
Nevroza
ipohondrică
Nevroza ipohondrică se caracterizează printr-o grijă exagerată faţă de
propria sa stare de sănătate şi impresia că suferă de anumite boli fără a avea
pentru aceatsă susţinere o argumentaţie temeinică.Nu este prea frecventă la
adolescenţi, dar poate apare în cazul crizei personalităţii.Deşi fenomenele
ipohondrice sunt frecvent întâlnite în numeroase situaţii
psihopatologice,nevroza ipohondrică,ca atare,reprezintă doar 5% din numărul
total al nevrozelor şi pare a fi mai frecventă pentru perioadele mai tardive de
vârstă,fiind mai frecventă la femei decât la bărbaţi.
Termenul de ipohondrie provine din limba greacă (Chondron=cartilagiu)
iar ipohondru este aria abdominală sub care se proiectează stomahul, ficatul,
splina, organe a căror tulburare se credea că poate determina o serie de
tulburări mintale (ipohondria).
Etiologie:Freud explica
ipohondria prin fenomenul narcizic,comportamentul ipohondric fiind o reacţie de
apărare.Prezenţa unor persoane iubite suferinde poate fi un factor
favorizant,dar există şi o înclinaţie "ereditară" de a somatiza
stresurile.Refugiul în boală,cu beneficiul secundar,legătura simbiotică a unor
mame supraprotectoare care simt nevoia de a îngriji copilul exagerat,pot fi
factori etiologici favorizanţi.Tot Freud postulează că ipohondria reprezintă o
retragere a interesului sau a libidoului din obiectele lumii exterioare,în locul
acestui fenomen intensificându-se toate fantasmele privind propriul corp.
Freud
a lansat ipoteza că ipohondria reprezintă baza somatică a paranoei,la fel cum
nevroza anxioasă ar fi baza reacţiilor somatice din isterie.
Pentru Sullivan ipohondria ar fi un tip paticular de operaţie
securizantă, preocuparea pentru corp servind ca "limbaj" faţă de o
situaţie interpersonală (în acest fel anxietatea putând fi minimalizată sau
evitată).
Ipohondria,arată Chrzonoski,este caracterizată printr-un simbolism
implicit, centrat asupra corpului,reflectând astfel o regresiune a
cunoaşterii.Boala devine,de fapt,aici,aspectul exterior al personalităţii.Rado
subliniază că ipohondria serveşte la ascunderea sentimentelor de furie
reprimată.Sentimentele simbolice de nedorit,respins,izolat se pot exprima prin
ipohondrie.Unele simptome ipohondrice se pot înţelege mai bine în cadrul
rolului pacientului în familie sau în funcţie de factorii socio-culturali.
Anumite preocupări somatice sunt larg acceptat în cultura noastră
(interesul pentru greutatea corporală,controlul sânilor,picioarelor,taliei sunt
chiar încurajate). La femei există un complex de preocupări ipohondrice
acceptate social.Dar modul de viaţă este un fenomen în continuă schimbare şi
probabil în viitor noi schimbări se vor petrece.Se ştie că există în exprimarea
fenomenelor psihopatologice un tip de exprimare "existenţială" şi un
alt tip de exprimare "viscerală" sau somatică. Ultimul mod de exprimare este specific
mai ales grupelor de populaţie suburbană, cu grad de intelectualizare mai
redus,a unor grupe subculturale sau a zonelor subdesvoltate.După Anna Freud
ipohondria ar fi rară la copii,cu excepţia acelora orfani de mamă sau
instituţionalizaţi,deşi o serie de "precursori" ipohondrici pot apare
şi la aceştia (oboseală,tulburări de somn,diferite obsesii etc).Prezenţa unor
persoane iubite,suferinde,în jurul copilului,pot de asemenea favoriza apariţia
ipohondriei.Kolb (1979),Vangham (1969) vorbesc de o înclinaţie ereditară de a
"somatiza" stresurile.Se ştie că în societăţile civilizate se acordă
o mare importanţă şi îngăduinţă pentru eşecuri,supraprotecţie şi încurajarea
dependenţei pentru indivizii bolnavi.Acest fenomen poate duce la regresiune şi
la refugiul în boală.
După
Pilowski (1969) trei factor ar avea rol principal în nevroza ipohondrică:
-preocuparea deosebită pentru corp;
-frica exagerată de boală;
-convingerea că este bolnav,motiv pentru care răspunsul la tratament
este adesea nul;
Maniera de percepere a "bolii" poate fi învăţată în contextul
social şi al propriului grup etnic,în copilărie,pe baza felului de manifestare
a altora (mai ales a părinţilor).Stilul de a fi bolnav se poate brusc
schimba,în cazul unor circumstanţe adverse individuale sau de grup.
Mayon (1976) studiază factorii care contribuie la exprimarea
disconfortului corporal şi a fenomenelor simptomatice.Ar fi vorba de factori
predispozanţi şi precipitanţi.Din grupa factorilor poredispozanţi ar face
parte:structura personalităţii,experienţa anterioară privind boala lui sau a
altora,cunoştinţele sanitare ale individului,paternurile comportamentale
privind "felul de a fi bolnav" în grupul cultural din care face
parte,situaţia socială prezentă a individului.Dintre cauzele precipitante fac
parte diferite situaţii stresante,publicitatea despre boală,toleranţa la boală
a grupului din care individul face parte.
Descriere clinică.Ipohondria
denotă preocupare,nelinişte subiectivă referitoare la o suferinţă fizică
gravă,fără a avea pentru aceasta un substrat obiectiv (organic sau
fiziologic).Este vorba de o preocupare exagerată de sănătate,cu exagerarea
simptomelor uşoare şi afirmarea unora inexistente.Convingerea în existenţa
bolii este atât de intensă,încât indivizii preferă orice formă de
tratament,oricât ar fi de laborios sau de periculos.
După Snaith (1981) termenul de nevroză ipohondrică este înţeles de
clinician în trei maniere distincte:
1.o
preocupare morbidă privind sănătatea;
2.convingerea anxioasă că sufere în prezent de o anumită boală;
3.Starea pacientului corespunde expresiei "a se bucura de o
sănătate rea";
Elementul central al manifestării clinice în nevroza ipohondrică îl
constituie,în primul rând tulburările de dispoziţie.Acest lucru se poate
exprima prin prezenţa unei depresii manifeste sau a unor manifestări de mascare
a depresiei.Starea depresivă duce la creşterea tensiunii musculare şi la
tulburări funcţionale ale sistemului nervos vegetativ.Ca şi în cadrul
anxietăţii aceste fenomene duc la tensiuni musculare dureroase,palpitaţii,dureri
localizate,tulburări respiratorii şi digestive.Durerea poate fi ,după Sengel,şi
o expresie simbolică a unui sentiment sever de vinovăţie.Aşa cum am mai
arătat,exprimarea somatică a depresiei este şi un produs social şi cultural
(depinzând de vârstă,de statut social).Un rol important îl are şi faptul că în
acordarea statutului de bolnav,medicii dau mai multă importanţă fenomenelor
fizice decât psihice.Foarte importante,de asemenea,sunt anumite condiţii
sociale în care fenomenele ipohondrice apar,rolul lor de "câştig
secundar" (de atenţie,simpatie etc).
Pacientul ipohondric ne oferă o descriere precisă şi detailată a
simptomatologiei (folosind adesea notaţii făcute anterior,dosare etc).Ei
descriu,mai ales tulburări în regiunea abdominală şi a aparatului excretor,fără
a exclude şi alte organe şi sisteme.Adeseori sunt abonaţi la presa
medicală,citesc multă literatură medicală, motiv pentru care apoi singuri
realizează diferite diagnostice de care ar suferi (cancer SIDA,boli grave de
inimă etc).În ciuda ignoranţei lor ei au o mare înclinaţie de a-şi studia
corpul,şi se conving că suferă de ceva grav şi incurabil.În ciuda acestor
preocupăti,şi a diagnosticelor grave pe care cred că le au ei nu exprimă o
anxietate comparabilă cu aceea a adevăraţilor pacienţi şi acest lucru s-ar
datora excelentei lor condiţii fizice.Graţie bogăţiei de informaţii medicale pe
care le posedă,ei pot urma adesea tratamente complicate,prescrise de ei însăşi.
Pacienţii studiaţi de noi prezentau pe primul plan o emotivitate
crescută,mai ales în cadrul şcolarizării (frică de a nu greşi,de a nu supăra
profesorii etc).Nivelul intelectual nu era prea mare la pacienţii noştri iar
ameninţarea cu eşecul şcolar era mereu prezentă.Din aceste motive pacienţii
erau într-o stare de stres permanentă.Primul examen medical a apărut ca ceva
salvator pentru pacient,dar uneori şi pentru familie,centrul de greutate fiind
dirijat de acun înainte spre "starea de sănătate" a copilului.
Pacienţii prezintă acuze ipohondrice,uneori difuze ,alteori centrate pe
anumite organe.Intreaga familie este în alertă,părinţii devin însoţitorii
permanenţiu ai elevilor la diferitele cabinete medicale.Familia însăşi prezintă
plângeri detailate şi are convingerea unor suferinţe foarte importante,chiar incurabile.
Putem avea de a face ca şi la adulţi cu
indivizi cu dosare medicale ţinute la zi, reţete, analize etc.Plângerile
pacienţilor sunt de cele mai multe ori difuze,fără nici o proiecţie
anatomică,se remarcă cu uşurinţă marile exagerări,limbajul din cărţi sau
reviste, medicamentul devine o obişnuinţă şi obişnuit apare automedicaţie sau
recurgerea la diferiţi vindecători empirici.
In afara fenomenelor ipohondrice descrise mai
sus există o serie de sindroame asociate fenomenului ipohondric nevrotic.Dintre
acestea cităm în special depersonalizarea şi derealizarea nevrotică.
Depersonalizarea nevrotică.Depersonalizarea
nevrotică se caracterizează prin sentimentul că obiectele din jur sau părţi ale
corpului sunt modificate, ireale, stranii şi private de semnificaţia lor
normală,că personalitatea lor s-a schimbat,este ireală,vagă sau automatizată.In
ciuda acestor fenomene pacientul este convins de caracterul subiectiv al
acestor acuze.
Etiologie.Experienţele cu
LSD şi mescalină au putut reproduce experimental fenomenul de
depersonalizare.Aceste fenomene s-au obţinut şi în cazul fenomenelor de
deprivare sensorială şi de excitare a lobilor temporali.Anthoni subliniază
importanţa mecanismului psihogenetic în depersonalizarea nevrotică, unde ar fi
vorba de fenomene de tulburări ale identificării eu-lui,depersonalizarea fiind
un tip de apărare patologică şi primitivă.Este vorba aici de un fenomen de
tulburare a perceperii lumii înconjurătoare şi a propriului corp şi se
însoţeşte de sentimentul alterării,alienării.Este vorba de o disociere între
cunoştinţele anterioare şi noile sensaţii cu iluzii sau halucinaţii de
percepţie,false recunoaşteri.
Descriere clinică.Depersonalizarea
nevrotică se desfăşoară pe un fond de conştiinţă şi de comportament normal,de
contact permanent cu mediul.Sensaţia subiectivă a depersonalizării este trăită
cu critică şi poate fi pe o durată mai lungă sau mai scurtă de timp.Sensaţia
depersonalizării este o trăire stranie şi constă în perceperea modificării fie
a întregului corp,fie a unor părţi din el.Uneori poate apare chiar sensaţia
dedublării personalităţii,sensaţia că nu mai poate să-şi exprime sentimentele
şi că ele nu-i mai aparţin.Atât derealizarea cât şi depersonalizarea sunt
acompaniate de tulburări emoţionale, anxietate,perplexitate şi mai rar senzaţie
de fericire şi fascinare.Fenomenul derealizării ar fi mai frecvent la fetele de
14 ani şi care ar prezenta un grad mai mare de imaturitate afectivă, sau ar
apare pe fondul unor stări reactive(Korkina).
După Mayer-Gross depersonalizarea ar fi un răspuns preformat al
creierului (ar depinde de interesarea sistemului limbic în care se realizează
integrarea experienţei,memoriei şi dispoziţiei).Roth (1959) raportează aparţia
depersonalizării pe fondul nevrozei fobice.
În
cadrul depersonalizării şi derealizării nevrotice,individul are impresia că
obiectele din jurul său,părţi ale corpului său sunt
modificate,ireale,stranii,private de semnificaţia lor normală.Aceste fenomene
sunt mult mai frecvente la tineri,ei trăind,adesea pentru scurt timp impresia
unor schimbări vagi sau automatizate.În ciuda dramatismului unui asemenea
fenomen,individul are conştiinţa caracterului lor subiectiv.Fenomenul
depersonalizării este foarte frecvent la tineri.După Nemiah în colegiile americane
fenomenele s-ar întâlni în aproape 50% din cazuri.Această mare frecvenţă s-ar
datora fenomenelor desvoltării corporale şi a integrării noii
imagini.Derealizarea de asemenea ar fi importantă şi ea nu ar apare decât după
12-13 ani,numai după această vârstă existând condiţii ca un asemenea fenomen să
se petreacă.Todd (1975) numeşte acest fenomen "sindromul lui Alice în Ţara
Minunilor"în care s-ar reuni fenomenul de derealizare cu acela de
depersonalizare.
În
dismorfofobia nevrotică este interesată în mod deosebit extremitatea cefalică
(nas,gură,pomeţi etc).Uneori poate apare chiar senzaţia de dedublare a
personalităţii,senzaţia că nu-şi mai poate exprima sentimentele şi că acestea
nu-i
mai aparţin.
Un
alt sindrom asociat conceptului ipohondric îl constituie nevroza de
accident sau nevroza de rentă.În
cadru acestei stări,există o disproporţie între interesarea anatomopatologică
şi simptomatologie ("nevroză de compensare"sau "nevroză de
litigiu").După Miller această stare apare în situaţia îndeplinirii a două
condiţii:
-când accidentul s-a produs din vina altuia,cel puţin după părerea
pacientului);
-în
situaţia când i s-ar cuveni despăgubiri financiare;
Tulburările nu sunt,însă,motivate conştient,nu este vorba de o simulaţie
simplă,în schimb simptomele sunt severe şi prelungite.Deşi după traumatism
există un important sindrom psihoorganic,existenţa unor fenomene nevrotice este
reală,iar existenţa unei depresii reactive este normală după accident.
Sindromul Munchausen sau "dependenţa de spital"
a fost introdus de către Asher (1951).Este vorba de pacienţi ridicoli,care
pretind că suferă de boli grave şi îndelungate.Pacienţii pot imita boli
grave,adevărate urgenţe medicale (implicând chiar intervenţii
chirurgicale).Barker studiază un caz care a avut 73 de internări în decurs de
12 ani şi altul cu 124 de internări în 23 de ani.După Asher sindromul ar fi
generat de următorii factor:
-dorinţa de a fi în centrul atenţiei;
-plăcerea de a pune pe medici şi spitalul în încurcătură;
-dorinţa de a uza de medicamente;
-dorinţa de a scăpa de responsabilităţi civile sau chiar penale;
-dorinţa de a sta gratuit în spital;
Totuşi nici aceste motive nu ar putea explica
totul.
Nevroza
depresivă
Nevroza depresivă se caracterizează prin prezenţa pregnantă în cadrul
simptomatologiei a depresiei,depresie în disproporţie cu situaţia incriminată.
Nevroza depresivă ar avea cam 20-30%
pondere,în cadrul celorlalte nevroze.
Glosarul OMS (1976) defineşte nevroza depresivă ca pe o depresie
disproporţională,urmare a unei experienţe depresante,reacţia fiind legată de
traume psihice care preced boala (mai ales o pierdere).Depresia nevrotică se
deosebeşte de cea psihotică nu numai prin intensitatea ei mai mică dar şi prin
prezenţa sau absenţa altor caracteristici psihotice sau nevrotice.Ca şi în
cazul altor forme de nevroză observăm că glosarul OMS dă o definire foarte
largă (probabil pentru a satisface punctele de vedere foarte diferite din acest
domeniu).Kiloh şi colab.(1972) subliniază că termenul de nevroză depresivă este
un diagnostic prin excludere şi în primul rând de excludere a trăsăturilor
depresiei endogene.
Etiologie.Teoretic în
nevroza depresivă,pacientul va reacţiona în faţa angoasei existenţiale prin
depresie şi scăderea autostimei.Declanşarea bolii a avut o motivare
neînsemnată:contradicţii cu profesorii,părinţii,educaţie mai severă, eşecuri
etc.Impunerea unei cariere,particularităţi fizice (părul roşu,de exemplu) sau
lingvistice (vorbirea într-un anumit dialect) au fost adesea incriminate.
In
toate cazurile indivizii realizau sitauaţia unei pierderi(materiale sau a
stimei,a posibilităţilor de viitor).
Conflictul legat de procesul identificării şi separării este în mare
parte nerezolvat, pacienţii realizează ca pe o pierdere,situaţia lor de
dependenţă (realizează o lipsă de valoare cu scăderea autostimei).
În cadrul acestui fenomen,rolul principal l-ar
avea familia,care prin supraprotecţie sau neîncredere,mai ales faţă de un
tânăr,îi frânează acestuia drumul spre maturizare.
Psihanaliştii vorbesc de conflicte intrapsihice în timp ce medicii
practicieni sunt înclinaţi mai ales spre implicarea eredităţii sau a structurii
microsociale în care individul trăieşte.
Un
rol esenţial în dinamica nevrozei depresive îl are o pierdere sau o modificare
a vechiului model de existenţă.Pierderea,arată Snaith (1981) joacă rol
important în cadrul naturii unei depresii,în general.Freud dezvolta teoria
ostilităţii interiorizate ca proces central în geneza depresiei (ego-ul este
sadic tratat de către superego).Freud implică aici nu numai pierderea unei
fiinţe dragi dar şi senzaţia că a fost rănit,neglijat,exclus de la unele
recompense,cu formarea unor stări de ambivalenţă faţă de alte persoane.Foarte
mulţi autori au subliniat rolul unor pierderi prin moarte sau separare.
In
determinarea unei nevroze depresive Nemiah şi Anthony(1976) descriu 4 factori importanţi:
1.schimbarea bruscă a dispoziţiei,ca răspuns specific faţă de deprivare
şi pierdere;
2.scăderea autostimei;
3.conflicte cu instinctul agresivităţii;
4.existenţa unei structuri a personalităţii caracterizată prin
narcisism, dependenţă, ambivalenţă;
Aşa cum se poate remarca,conceptul de depresie,ca rezultat direct sau
indirect al experienţei traumatice a unei pierderi,este o ipoteză
atractivă,motiv pentru care ea a fost abordată de numeroşi autori.De fapt,arată
Coleman şi Broen,nevroticul depresiv are o predispoziţie specială de a
reacţiona la aceste tipuri de stres,pacienţii având o scădere a toleranţei la
stres şi o rigidă desvoltare a conştiinţei,ceea ce îi face uşor înclinaţi spre
formarea unor sentimente de vinovăţie.Se ştie că situaţia stresantă este mereu
în căutarea unui "călcâi a lui Ahile",uneori pentru a reactiva vechi
conflicte şi traume (de exemplu anumite pierderi semnificative din
copilărie).Alteori,subliniază autorii,individul este nevoit a-şi reprima
sentimentele ostile faţă de fiinţele iubite.Dacă pacienţii se separă de aceste
persoane,sau aceste persoane mor,fenomenul poate duce la intense reacţii de
vinovăţie şi la apariţia depresiei.
La
adolescenţi pierderea unui obiect iubit este o cauză deosebit de frecventă. Tot
la această vârstă criza de identificare,refugiul în fantezie,impresia că nu
este iubit sau că este respins duc la pierderea suportului emoţional şi la
apariţia unei depresii.
Factorii familiali au fost găsiţi în cadrul lotului nostru ca foarte
importanţi. Astfel părinţii erau nervoşi,aveau numeroase confllicte şi
complexe,între ei şi copil nu se putea stabili o comunicaţie
autentică,sinceră,discuţiile fiind în permanenţă lecţii de morală. Certurile dintre
părinţi,brutalitatea,alcoolismul,viciile părinţilor au creat
bolnavilor,sentimente de ură şi vinovăţie,dorinţa de a se despărţi de casă cât
mai precoce.
Ca
personalitate,pacienţii erau personalităţi slabe,cu resurse adaptative salbe,
labile afectiv,plângăreţe,retrase sau puţin sociabile.
Ca şi în cazul altor nevroze şi nevroticul
depresiv poate uza de simptomele sale,în sensul unui "beneficiu
secundar".S-a vorbit mult de importanţa relaţiilor dintre părinţi şi
copii.Melanie Klein (1948) propune termenul de poziţie depresivă, ca stadiul pe
care ar trebui să-l străbată copilăria.Dacă relaţiile cu mama se rezolvă
pozitiv,poziţia depresivă ar fi rezolvată şi invers (când viaţa ulterioară s-ar
desvolta ca un depresiv).
Şi Snaith (1981) arată importanţa unor
pierderi la vârste precoce (10-15 ani),deşi numeroşi indivizi pot trece uşor
peste aceste pierderi dacă există un suport psihologic şi social.Legătura
dintre moartea părinţilor şi depresie poate avea o explicaţie şi prin
intermediul unor factor ereditari.
Studiind evenimentele recente (sub 6 luni)
la un lot de pacienţi,Paykel şi colab.(1969) găseşte următoarele situaţii:
-creşterea certurilor cu soţul;
-separarea între soţi;
-începerea unui alt tip de muncă;
S-au mai incriminat şi alţi factor:plecarea
unui membru de familie,boli,decese în familie.Totuşi,trebuie văzut în ce măsură
aceste motive sunt cauza sau efectul tulburărilor din cadrul unei nevroze
depresive.
În nevroza depresivă s-au implicat de
asemenea numeroase cauze sociale.Am văzut mai sus importanţa dinamicii
familiale.O serie de evenimente ca scăderea statutului social,profesional sau
economic,disparitatea între aşteptare şi realizare au de asemenea un rol
important.Un argument important privind importanţa cauzelor sociale este
actuala creştere a depresiei la femei (graţie statutului social mai
scăzut,scăderii autostimei şi aspiraţiilor).
Mariajul ar proteja mai mult pe bărbaţi
decât pe femei.După Brown (1978) următorii factor ar favoriza apariţia mai
frecventă a nevrozei depresive la femei:
-prezenţa a peste 3 copii peste 14 ani;
-lipsa mamei înainte de 11 ani;
-lipsa de relaţii de intimitate cu soţul
sau prietenul;
-statutul de neangajat într-o profesie;
O mare importanţă în psihodinamica nevrozei
depresive îl au o serie de modele cognitive şi comportamentale.După Beck (1967)
manifestările dispoziţiei sunt determinate de structura individuală a
experienţei individului,mediate printr-o schemă particulară (un set de
atitudini,credinţe,prin care individul interpretează mediul său,pe ceilalţi
indivizi din jurul său şi pe el însăşi).Aceasta presupune o schemă care de
obicei este adoptată încă din viaţa timpurie şi se caracterizează prin
concepţii negative privind sănătatea sa.Odată format acest tip de schemă tinde
a fi apoi reîntărit.După P.Snaith (1981) apariţia tardivă a depresiei este
rezultatul activităţii a trei paternuri cognitive (principala triadă a
tulburărilor):
-o privire negativă asupra lumii;
-o privire negativă asupra lui;
-o
privire negativă asupra viitorului;
Depresia apare şi ca o scădere a
reîntăririi sociale în scopul realizării unui comportament adaptativ (Liberman
şi Raskin,1971).Poziţia teoriei învăţării în această privinţă este că depresia
nu este consecinţa primară dar este totuşi consecinţa falsei gândiri.Schema
formării depresiei reprezintă un set de atitudini şi credinţe prin care
individul interpretează lumea şi propria sa prezenţă în lume.
Descriere clinică.Individul cu
nevroză depresivă apare ca un individ descurajat şi trist,cu un nivel
apreciabil de anxietate,cu diminuarea activităţii şi scăderea autostimei şi
autoîncrederii.Din aceste motive asistăm la o scădere marcată a
iniţiativei,indivizii se plâng de tulburări de concentrare,de greutăţi în memorare
şi reproducere,insomnie,tulburări somatice.În unele situaţii,diagnosticul
diferenţial cu neurastenia este practic imposibil (gradul de depresie este aici
mult mai mare).
Akiskal şi colab. (1978) fac o listă a
principalelor elemente care intră în conceptul de depresie nevrotică:
-contrastul cu psihoza (persistenţa simţului realităţii,lipsa unor
simptome ca halucinaţiile sau ideile delirante);
-boală uşoară (tulburarea de dispoziţie este mai puţin severă şi
disturbatoare faţă de unele funcţii fiziologice ca apetit,somn,libidou);
-coexistenţa unor simptome nevrotice (deşi depresia domină tabloul
clinic,se adaugă şi alte simptome nevrotice ca:anxietatea, depersonalizarea,
astenia, insomnia etc);
-prezenţa reactivităţii şi a psihogenezei;
-depresia se caracterizează printr-o tendinţă de lungă durată de a
reacţiona disproporţionat la stres,prin dispoziţie depresivă;
În
acelaşi sens Klerman şi colab.(1979) propun o listă de alte cinci dimensiuni:
-gradul în care tulburările sunt precipitate de stres;
-severitatea depresiei;
-vulnerabilitatea individuală constituţională la depresie;
-dimensiunea depresiei;
-influenţa vârstei;
La
tineri şi mai ales la adolescenţi simptomele depresive pot fi evidente sau
mascate (de diferite simptome somatice,fugă,insomnii).Adolescentul cu nevroză
depresivă apare ca o persoană tristă,nefericită,retras social,necomunicativ,are
impresia că este pe cale de a fi abandonat.Mulţi îl consideră stupid,el însăşi
se consideră penibil,nerealizat,situaţie în care poate deveni agresiv,certăreţ,
bătăuş. Familia a fost mereu incriminată şi în acest tip de nevroză.Din aceste
motive au frecvent tendinţa de a fugi de acasă,de a scăpa de tensiunile din
familie,mai ales când părinţii se ceartă.Criticismul exagerat,pierderea unei
fiinţe dragi au fost factori precipitabţi.
In
lotul nostru pacienţii erau trişti,plângeau uşor,erau astenici şi lipsiţi de
elan sau foţă vitală,nu puteau învăţa,aveau tulburări de atenţie şi de
memorie.Se mai adăuga hiperestezia,irascibilitatea,senzaţia că nu-şi găseşte
drumul în viaţă, oscilaţii în privinţa carierei.Au existat şi idei de
sinucidere.
In
alte situaţii,pe fondul depresiv apărea tendinţa de dominare şi de a dicta
părinţilor şi mai ales fraţilor mai mici,refuzul de a participa la treburile
gospodăreşti,uneori terorizarea sau chiar lovirea părinţilor.Aceste stări pot
fi urmate de perioade de apatie şi indiferenţă, instabilitate afectivă,refuzul
de a mai vorbi.La toţi pacienţii randamentul în muncă era scăzut,la fete au mai
apărut fenomene legate de viaţa sentimentală:inversiune afectivă faţă de
băieţi,opoziţie de a se căsători.
Dintre simptomele de mascare a depresiei am notat de asemenea:
impulsiunile dromomanice,lipotimiile ortostatice,scăderea în greutate,tulburări
vegetative, preocupări ipohondrice,palpitaţii tahicardie etc.
Nevroticul depresiv este serios disturbat în activitatea sa,în cazuri
serioase fiind inabili pentru muncă,însinguraţi,înclinaţi de a vedea numai
aspectele negative ale vieţii.În unele situaţii o asemenea stare necesită chiar
spitalizarea.
Evoluţia bolii poate fi mai rapidă sau mai lentă,în formele cronicizate
apar mai ales fenomenele de somatizare,modificările caracteriale se pot imprima
apoi ca trăsături de personalitate (pesimism,viziune catastrofică,neîncredere
în sine şi alţii pasivitate).Evoluţia îndelungată accentuiază un caracter
apatic,cu sentimentul vinovăţiei,poate apare abuzul de alcool sau de
droguri,poate face acte impulsive sau antisociale.Degradarea poziţiei sociale
se poate datora acestor sentimente de ură şi ranchiună socială pe care le
dezvoltă.
despre creierul uman
·
despre sanatate
·
nevroza
·
Nevroza depresivă
·
NEVROZELE
·
sanatate mintala
·
sanatateverde
Nevroza depresivă
Nevroza
depresivă
Nevroza depresivă se caracterizează prin prezenţa pregnantă în cadrul
simptomatologiei a depresiei,depresie în disproporţie cu situaţia incriminată.
Nevroza depresivă ar avea cam 20-30%
pondere,în cadrul celorlalte nevroze.
Glosarul OMS (1976) defineşte nevroza depresivă ca pe o depresie
disproporţională,urmare a unei experienţe depresante,reacţia fiind legată de
traume psihice care preced boala (mai ales o pierdere).Depresia nevrotică se
deosebeşte de cea psihotică nu numai prin intensitatea ei mai mică dar şi prin
prezenţa sau absenţa altor caracteristici psihotice sau nevrotice.Ca şi în
cazul altor forme de nevroză observăm că glosarul OMS dă o definire foarte
largă (probabil pentru a satisface punctele de vedere foarte diferite din acest
domeniu).Kiloh şi colab.(1972) subliniază că termenul de nevroză depresivă este
un diagnostic prin excludere şi în primul rând de excludere a trăsăturilor
depresiei endogene.
Etiologie.Teoretic în
nevroza depresivă,pacientul va reacţiona în faţa angoasei existenţiale prin
depresie şi scăderea autostimei.Declanşarea bolii a avut o motivare
neînsemnată:contradicţii cu profesorii,părinţii,educaţie mai severă, eşecuri
etc.Impunerea unei cariere,particularităţi fizice (părul roşu,de exemplu) sau
lingvistice (vorbirea într-un anumit dialect) au fost adesea incriminate.
In
toate cazurile indivizii realizau sitauaţia unei pierderi(materiale sau a
stimei,a posibilităţilor de viitor).
Conflictul legat de procesul identificării şi separării este în mare
parte nerezolvat, pacienţii realizează ca pe o pierdere,situaţia lor de
dependenţă (realizează o lipsă de valoare cu scăderea autostimei).
În cadrul acestui fenomen,rolul principal l-ar
avea familia,care prin supraprotecţie sau neîncredere,mai ales faţă de un
tânăr,îi frânează acestuia drumul spre maturizare.
Psihanaliştii vorbesc de conflicte intrapsihice în timp ce medicii
practicieni sunt înclinaţi mai ales spre implicarea eredităţii sau a structurii
microsociale în care individul trăieşte.
Un
rol esenţial în dinamica nevrozei depresive îl are o pierdere sau o modificare
a vechiului model de existenţă.Pierderea,arată Snaith (1981) joacă rol
important în cadrul naturii unei depresii,în general.Freud dezvolta teoria
ostilităţii interiorizate ca proces central în geneza depresiei (ego-ul este
sadic tratat de către superego).Freud implică aici nu numai pierderea unei
fiinţe dragi dar şi senzaţia că a fost rănit,neglijat,exclus de la unele
recompense,cu formarea unor stări de ambivalenţă faţă de alte persoane.Foarte
mulţi autori au subliniat rolul unor pierderi prin moarte sau separare.
In
determinarea unei nevroze depresive Nemiah şi Anthony(1976) descriu 4 factori importanţi:
1.schimbarea bruscă a dispoziţiei,ca răspuns specific faţă de deprivare
şi pierdere;
2.scăderea autostimei;
3.conflicte cu instinctul agresivităţii;
4.existenţa unei structuri a personalităţii caracterizată prin
narcisism, dependenţă, ambivalenţă;
Aşa cum se poate remarca,conceptul de depresie,ca rezultat direct sau
indirect al experienţei traumatice a unei pierderi,este o ipoteză
atractivă,motiv pentru care ea a fost abordată de numeroşi autori.De fapt,arată
Coleman şi Broen,nevroticul depresiv are o predispoziţie specială de a
reacţiona la aceste tipuri de stres,pacienţii având o scădere a toleranţei la
stres şi o rigidă desvoltare a conştiinţei,ceea ce îi face uşor înclinaţi spre
formarea unor sentimente de vinovăţie.Se ştie că situaţia stresantă este mereu
în căutarea unui "călcâi a lui Ahile",uneori pentru a reactiva vechi
conflicte şi traume (de exemplu anumite pierderi semnificative din
copilărie).Alteori,subliniază autorii,individul este nevoit a-şi reprima
sentimentele ostile faţă de fiinţele iubite.Dacă pacienţii se separă de aceste
persoane,sau aceste persoane mor,fenomenul poate duce la intense reacţii de
vinovăţie şi la apariţia depresiei.
La
adolescenţi pierderea unui obiect iubit este o cauză deosebit de frecventă. Tot
la această vârstă criza de identificare,refugiul în fantezie,impresia că nu
este iubit sau că este respins duc la pierderea suportului emoţional şi la
apariţia unei depresii.
Factorii familiali au fost găsiţi în cadrul lotului nostru ca foarte
importanţi. Astfel părinţii erau nervoşi,aveau numeroase confllicte şi
complexe,între ei şi copil nu se putea stabili o comunicaţie
autentică,sinceră,discuţiile fiind în permanenţă lecţii de morală. Certurile dintre
părinţi,brutalitatea,alcoolismul,viciile părinţilor au creat
bolnavilor,sentimente de ură şi vinovăţie,dorinţa de a se despărţi de casă cât
mai precoce.
Ca
personalitate,pacienţii erau personalităţi slabe,cu resurse adaptative salbe,
labile afectiv,plângăreţe,retrase sau puţin sociabile.
Ca şi în cazul altor nevroze şi nevroticul
depresiv poate uza de simptomele sale,în sensul unui "beneficiu
secundar".S-a vorbit mult de importanţa relaţiilor dintre părinţi şi
copii.Melanie Klein (1948) propune termenul de poziţie depresivă, ca stadiul pe
care ar trebui să-l străbată copilăria.Dacă relaţiile cu mama se rezolvă
pozitiv,poziţia depresivă ar fi rezolvată şi invers (când viaţa ulterioară s-ar
desvolta ca un depresiv).
Şi Snaith (1981) arată importanţa unor
pierderi la vârste precoce (10-15 ani),deşi numeroşi indivizi pot trece uşor
peste aceste pierderi dacă există un suport psihologic şi social.Legătura
dintre moartea părinţilor şi depresie poate avea o explicaţie şi prin
intermediul unor factor ereditari.
Studiind evenimentele recente (sub 6 luni)
la un lot de pacienţi,Paykel şi colab.(1969) găseşte următoarele situaţii:
-creşterea certurilor cu soţul;
-separarea între soţi;
-începerea unui alt tip de muncă;
S-au mai incriminat şi alţi factor:plecarea
unui membru de familie,boli,decese în familie.Totuşi,trebuie văzut în ce măsură
aceste motive sunt cauza sau efectul tulburărilor din cadrul unei nevroze
depresive.
În nevroza depresivă s-au implicat de
asemenea numeroase cauze sociale.Am văzut mai sus importanţa dinamicii
familiale.O serie de evenimente ca scăderea statutului social,profesional sau
economic,disparitatea între aşteptare şi realizare au de asemenea un rol
important.Un argument important privind importanţa cauzelor sociale este
actuala creştere a depresiei la femei (graţie statutului social mai
scăzut,scăderii autostimei şi aspiraţiilor).
Mariajul ar proteja mai mult pe bărbaţi
decât pe femei.După Brown (1978) următorii factor ar favoriza apariţia mai
frecventă a nevrozei depresive la femei:
-prezenţa a peste 3 copii peste 14 ani;
-lipsa mamei înainte de 11 ani;
-lipsa de relaţii de intimitate cu soţul
sau prietenul;
-statutul de neangajat într-o profesie;
O mare importanţă în psihodinamica nevrozei
depresive îl au o serie de modele cognitive şi comportamentale.După Beck (1967)
manifestările dispoziţiei sunt determinate de structura individuală a
experienţei individului,mediate printr-o schemă particulară (un set de
atitudini,credinţe,prin care individul interpretează mediul său,pe ceilalţi
indivizi din jurul său şi pe el însăşi).Aceasta presupune o schemă care de
obicei este adoptată încă din viaţa timpurie şi se caracterizează prin
concepţii negative privind sănătatea sa.Odată format acest tip de schemă tinde
a fi apoi reîntărit.După P.Snaith (1981) apariţia tardivă a depresiei este
rezultatul activităţii a trei paternuri cognitive (principala triadă a
tulburărilor):
-o privire negativă asupra lumii;
-o privire negativă asupra lui;
-o
privire negativă asupra viitorului;
Depresia apare şi ca o scădere a
reîntăririi sociale în scopul realizării unui comportament adaptativ (Liberman
şi Raskin,1971).Poziţia teoriei învăţării în această privinţă este că depresia
nu este consecinţa primară dar este totuşi consecinţa falsei gândiri.Schema
formării depresiei reprezintă un set de atitudini şi credinţe prin care
individul interpretează lumea şi propria sa prezenţă în lume.
Descriere clinică.Individul cu
nevroză depresivă apare ca un individ descurajat şi trist,cu un nivel
apreciabil de anxietate,cu diminuarea activităţii şi scăderea autostimei şi
autoîncrederii.Din aceste motive asistăm la o scădere marcată a
iniţiativei,indivizii se plâng de tulburări de concentrare,de greutăţi în memorare
şi reproducere,insomnie,tulburări somatice.În unele situaţii,diagnosticul
diferenţial cu neurastenia este practic imposibil (gradul de depresie este aici
mult mai mare).
Akiskal şi colab. (1978) fac o listă a
principalelor elemente care intră în conceptul de depresie nevrotică:
-contrastul cu psihoza (persistenţa simţului realităţii,lipsa unor
simptome ca halucinaţiile sau ideile delirante);
-boală uşoară (tulburarea de dispoziţie este mai puţin severă şi
disturbatoare faţă de unele funcţii fiziologice ca apetit,somn,libidou);
-coexistenţa unor simptome nevrotice (deşi depresia domină tabloul
clinic,se adaugă şi alte simptome nevrotice ca:anxietatea, depersonalizarea,
astenia, insomnia etc);
-prezenţa reactivităţii şi a psihogenezei;
-depresia se caracterizează printr-o tendinţă de lungă durată de a
reacţiona disproporţionat la stres,prin dispoziţie depresivă;
În
acelaşi sens Klerman şi colab.(1979) propun o listă de alte cinci dimensiuni:
-gradul în care tulburările sunt precipitate de stres;
-severitatea depresiei;
-vulnerabilitatea individuală constituţională la depresie;
-dimensiunea depresiei;
-influenţa vârstei;
La
tineri şi mai ales la adolescenţi simptomele depresive pot fi evidente sau
mascate (de diferite simptome somatice,fugă,insomnii).Adolescentul cu nevroză
depresivă apare ca o persoană tristă,nefericită,retras social,necomunicativ,are
impresia că este pe cale de a fi abandonat.Mulţi îl consideră stupid,el însăşi
se consideră penibil,nerealizat,situaţie în care poate deveni agresiv,certăreţ,
bătăuş. Familia a fost mereu incriminată şi în acest tip de nevroză.Din aceste
motive au frecvent tendinţa de a fugi de acasă,de a scăpa de tensiunile din
familie,mai ales când părinţii se ceartă.Criticismul exagerat,pierderea unei
fiinţe dragi au fost factori precipitabţi.
In
lotul nostru pacienţii erau trişti,plângeau uşor,erau astenici şi lipsiţi de
elan sau foţă vitală,nu puteau învăţa,aveau tulburări de atenţie şi de
memorie.Se mai adăuga hiperestezia,irascibilitatea,senzaţia că nu-şi găseşte
drumul în viaţă, oscilaţii în privinţa carierei.Au existat şi idei de
sinucidere.
In
alte situaţii,pe fondul depresiv apărea tendinţa de dominare şi de a dicta
părinţilor şi mai ales fraţilor mai mici,refuzul de a participa la treburile
gospodăreşti,uneori terorizarea sau chiar lovirea părinţilor.Aceste stări pot
fi urmate de perioade de apatie şi indiferenţă, instabilitate afectivă,refuzul
de a mai vorbi.La toţi pacienţii randamentul în muncă era scăzut,la fete au mai
apărut fenomene legate de viaţa sentimentală:inversiune afectivă faţă de
băieţi,opoziţie de a se căsători.
Dintre simptomele de mascare a depresiei am notat de asemenea:
impulsiunile dromomanice,lipotimiile ortostatice,scăderea în greutate,tulburări
vegetative, preocupări ipohondrice,palpitaţii tahicardie etc.
Nevroticul depresiv este serios disturbat în activitatea sa,în cazuri
serioase fiind inabili pentru muncă,însinguraţi,înclinaţi de a vedea numai
aspectele negative ale vieţii.În unele situaţii o asemenea stare necesită chiar
spitalizarea.
Evoluţia bolii poate fi mai rapidă sau mai lentă,în formele cronicizate
apar mai ales fenomenele de somatizare,modificările caracteriale se pot imprima
apoi ca trăsături de personalitate (pesimism,viziune catastrofică,neîncredere
în sine şi alţii pasivitate).Evoluţia îndelungată accentuiază un caracter
apatic,cu sentimentul vinovăţiei,poate apare abuzul de alcool sau de
droguri,poate face acte impulsive sau antisociale.Degradarea poziţiei sociale
se poate datora acestor sentimente de ură şi ranchiună socială pe care le
dezvoltă.
Nevroza anxioasă
Glosarul OMS consideră nevroza anxioasă ca o stare caracterizată prin
sensaţii permanente sau accese paroxistice de anxietate şi totodată cu
asocierea unor manifestări somatice variate.
Caracteristica principală a nevrozei anxioase constă din exprimarea
deschisă şi directă a anxietăţii şi a unor manifestări psihofiziologice legate
de aceasta.
Nevroza anxioasă reprezintă un "stil de viaţă" o manieră de
dezadaptare a indivizilor din societăţile industrializate şi urbanizate,fiind
legată de o dinamică crescută a
schimbărilor sociale.Se estimează că 5% din populaţia unei ţări industrializate
suferă de nevroză anxioasă (Russel şi colab.,1980).În cadrul celorlalte forme
de nevroze,nevroza anxioasă ar avea o pondere de 30-40%.
Anxietatea ca "stil de viaţă" este
mai frecventă în societăţile bazate pe concurenţă şi liberă iniţiativă decât în
societăţile colectiviste.Deşi ca simptom simplu anxietatea este
prezentă,practic,în toate formele de nevroză,în nevroza anxioasă ea este predominantă
şi formează cheia de boltă a înţelegerii manifestărilor clinmice.
Anxietatea constituie cheia de boltă în înţelegerea psihodinamicii
nevrozelor,iar ca simptom ea este prezentă,în aproape toate formele de
nevroză.Acest lucru face ca diagnosticul de nevroză anxioasă să fie foarte greu
de stabilit.Nevroza anxioasă se prezintă,în principiu ca o stare difuză de
insecuritate şi din crize paroxistice de panică, uneori cu manifestări
psihosomatice.
EtiologieAnxietatea şi
timiditatea sunt caracteristici ale copilului şi adolescentului.La copil şi
adolescent există după Anthony şi Nemiah trei surse principale de
anxietate:
1.anxietatea contagioasă de la adulţii din jur;
2.anxietatea traumatică de origine externă;
3.anxietatea ca rezultat al unui
conflict în sfera intrapsihică,principala sursă de anxietate nevrotică;
Aşa
cum am mai arătat (1981) există o legătură strânsă între anxietate şi diferite
boli psihosomatice (HTA,ulcer etc).
S-a
mai vorbit la adolescenţi de anxietatea pulsională,anxietatea de separare,
anxietatea de castrare (cu simbolism sexual),anxietatea legată de trăirea
exagerată şi catastrofică a regulilor şi interdicţiilor sociale.
Factorii constituţionali joacă rol în predispunerea spre
anxietate(fetele sunt mai anxioase decât băieţii).Accidentele
anterioare,stările puternice de stres pot de asemenea mări capacitatea de
reacţie anxioasă a adolescentului.
Trăsăturile anxioase se pot datora parţial factorilor genetici şi
parţial experienţei traumatizante a vieţii timpurii a individului.Starea de
anxietate se poate datora şi unor structuri sau conflicte care pot fi mai mult
sau mai puţin prelungite iar uneori poate apare în afara oricărui stres (având
cauze endogene).Starea de anxietate poate rezulta şi din anumite procese
fiziologice sau biologice (tensiunea premenstruală),boli ale sistemului
limbic,tireotoxicoză,tumori ale sistemului adrenergic.Anxietatea mai poate
rezulta şi datorită ingestiei unor cantităţi mai mari de cofeină,ceai,amfetamine
etc.Se remarcă deci că termenul de anxietate este mult mai frecvent decât acela
din nevroza anxioasă (de fapt anxietatea este o experienţă zilnică,intensitatea
sa mică având caracter adaptativ în timp ce o intensitate mare are un caracter
distructiv).Femeile sunt mai anxioase decât bărbaţii.
In
privinţa importanţei stresurilor,familia este principala sursă de
tensiune.Individul poate cumula efectele stresante şi să desvolte ulterior
starea de anxietate (între cauză şi efect existând un interval variabil).De
asemenea anxietatea se desfăşoară mai repede după un pericol decât în timpul
confruntării cu acesta.Efectul conflictelor,al frustraţiilor depind şi de
particularităţile personalităţii pacientului, chiar mai mult decât
circumstanţele evenimentului însăşi.
Reacţia anxioasă,subliniază Coleman şi Broen (1972) reflectă sentimentul
acut al individului de inadecvenţă,în faţa unor stresuri interne şi externe,pe
care individul le realizează ca ameninţătoare.Autorii implică în dinamica
nevrozei anxioase următoarele mecanisme:
1.Modelele parentale greşite în care sunt implicaţi diferiţi factor
ca:mamă anxioasă ce poate transmite anxietatea copilului,experienţe anxiogene
în perioda primei copilării,aşteptări exagerate de la copii şi continua presiune
faţă de aceştia pentru a se realiza la un ştandard nerealist,criticismul
exagerat.Aceasta determină la copii sentimentul de inadecvenţă şi
insecuritate,cu tendinţa de a reacţiona anxios,în mod disproporţional.
2.Eşecul de a învăţa posibilitatea frânării nevoilor.Acest lucru se
datoreşte fie supraprotecţiei parentale,fie rejetului sau neglijării,ceea ce îi
face inadecvaţi în faţa competiţiei din viaţă.Indivizii se desvoltă astfel
incompetenţi pentru luptă iar pentru concurenţa vieţii sunt slab pregătiţi.Din
aceste motive ei realizează situaţiile ca dificil de manipulat şi în acelaşi
timp ameninţătoare,motiv pentru care inadecvenţa lor devine importantă iar ca
rezultat se desvoltă anxietatea.Chiar în caz de succes la aceşti indivizi
anxietatea poate creşte de asemenea,iar în caz de eşec,situaţia devine extrem
de traumatizantă.
3.Imposibilitatea de a mânui impulsurile
"periculoase".Nevroticul devine anxios în situaţii când vrea să evite
sentimentele periculoase,deoarece în aceste cazuri se desvăluie inferioritatea
lor sau fenomenul ar duce la periclitarea relaţiilor cu alţii.Mânuirea
ostilităţii,de exemplu,tinde a fi o
sarcină dificilă pentru nevrotic,acest lucru făcându-se cu preţul pierderii
dragostei,securităţii şi acceptării de către alţii.
4.Dificultăţile anxiosului de a lua decizii într-o situaţie dubitativă.
5.Reactivarea unor traumatisme care au acţionat anterior.
Descrierea clinică.Nevroza
anxioasă se caracterizează printr-o stare de anxietate cronică,întreruptă de
episoade acute de anxietate.Nevroticul,subliniază Snaith (1981) încearcă să
evite anxietatea,ca un handicap sever,drept rezultat al stilului său de
viaţă.Anxietatea este resimţită sub forma disconfortului psihic şi se poate
exprima prin simptome cum ar fi panica sau frica nemotivată,iar în alte
situaţii prin somatizarea parţială cu apariţia unor dureri musculare,cefalee,
tremor, palpitaţii,transpiraţii,tulburări respiratorii,greţuri etc.
In
forme uşoare anxietatea se manifestă doar ca o stare de disconfort. Nevroticul
anxios trăieşte într-o stare de tensiune
continuă,supărare şi neputinţă cronică,este hipersensibil şi iritabil în
relaţie cu alţii,depresiv.Foarte frecvent,dacă nu constant,pacienţii se plâng
de prezenţa unei stări de tensiune musculară,mai ales în regiunea cefei,diaree
uşoară cronică,tulburări frecvente ale somnului, transpiraţii frecvente,mai
ales palmare,tahicardie,creşteri ale tensiunii arteriale.
Nevroticul acuză o stare de insecuritate şi anxietate,fenomene resimţite
atât cu caracter permanent cât şi în pusee paroxistice.Alte simptome sunt în
raport cu severitatea anxietăţii.Se mai pot manifesta astfel fenomene de
nervozitate, iritabilitate,accentuarea timidităţii şi nehotărârii.Pe acest
fond,uneori pacienţii pot deveni hiperconştiincioşi,ambiţioşi.Pot prezenta
astenie fizică şi psihică, insomnie, depresie,labilitate
afectivă,agresivitate,inapetenţă cu scăderea în greutate.
Simptomele fizice corespund acelora legate de creşterea secreţiei de
adrenalină: tahicardie,palpitaţii,creşterea tensiunii musculare,transpiraţii
palmare,dilatarea pupilelor, uscarea mucoaselor,senzaţie de constricţie
toracică, sufocare etc.
În
cazuri mai grave apare inapetenţa,scăderea în greutate,impotenţa sau
frigiditatea.Cefaleea se poate manifesta sub diferite forme.
Atacul acut de anxietate apare mai ales
nocturn,dar uneori poate fi şi diurn.
Crizele
diurne sau nocturne de anxietate se manifestă prin senzaţia acută de frică,
transpiraţii,teroare,panică.Uneori la declanşarea acceselor acute contribuie
conflictele din familie,traume psihice şcolare sau sentimentale.Prezenţa unei
mame anxiogene,a unui tată brutal poate,de asemenea să declanşeze crize de
anxietate acută.După criză poate să persiste o stare de oboseală,de scădere a
controlului emoţional,insomnia să devină şi mai persistentă.Uneori aceste crize
pot determina simptome psihofiziologce sau sindroame psihosomatice pentru care
pacientul va trece prin numeroase cabinete medicale.
Simptomele crizei variază de la persoană la persoană,tipic fiind incluse
palpitaţiile,respiraţia superficială,transpiraţiile,senzaţia de frig,paloarea
feţei şi extremităţilor,polakiuria,senzaţiade catastrofă şi
moarte.Anxietatea,în criză este fără obiect şi se asociază cu numeroase reacţii
vegetative cum ar fi tulburări respiratorii şi de ventilaţie (hiperventilaţia)
şi care prin ele însăşi (datorită alcalozei) pot agrava anxietatea care le-a
determinat (uneori această stare poate duce până la leşin).Uneori crizele acute
de anxietate pot lua aspectul unor crize pitiatice tipice.Crizele pot fi
zilnice,de câteva ori pe zi,săptămânale sau lunare. Aspectul de catastrofă şi
de moarte iminentă dau atacului de anxietate acută aspectul unei experienţe
terifiante.
După criză individul acuză o stare de
astenie,depresie,scădere a controlului emoţional,scăderea în greutate fiind de
asemenea constantă.Între crize insomnia,astenia devin tot mai persistente şi
acest lucru se accentuiază,cu cât crizele sunt mai frecvente.Centrarea
anxietăţii şi a simptomelor de acompaniament pe anumite organe,poate determina
apariţia unor fenomene specifice care au fost denumite cândva cu termenul de
"nevroză de organ".Acest fenomen reprezintă
o cauză serioasă de eroare în diagnosticul
nevrozei anxioase,pacientul perindându-se prin cabinetele a numeroşi medici de
diferite specialităţi.
Coleman şi Broen (1972) sintetizează astfel simptomele predominente din
nevroza anxioasă:
-inabilitatea de concentrare;
-dificultăţi în luarea de decizii;
-sensitivitatea extremă;
-descurajarea;
-tulburări
de somn;
-transpiraţii excesive;
-tensiune musculară continuă;
Nevroticul anxios este deci o personalitate cu anxietate cronică,cu o
teamă şi o sensibilitate permanentă şi exagerată,cu senzaţia de
descurajare.Lipsa de încredere în deciziile şi posibilităţile lor de execuţie
îi conduc la eşecuri dezastruoase (ei anticipează în viitor numai eşecuri şi
dificultăţi).Visele bolnavilor sunt populate de coşmaruri (căderi de la
înălţime,accidente,crime etc).Utilizarea excesivă de tranchilizante,somnifere,alcool
complică şi mai mult tabloul clinic al nevrozei anxioase.
Evoluţia nevrozei anxioase poate fi mai acută sau de o manieră mai
lentă,în timp ce o serie de manifestări psihosomatice se pot sistematiza
(dureri precordiale în situaţii de stres,tulburări cronice de
tranzit,greţuri,cefalee cronică). Aceste tulburări pot merge spre
cronicizare,în caz de evoluţie nefavorabilă, fenomenele psihosomatice devin tot
mai pregnante,apare o stare de anxietate şi iritabilitate (dureri precordiale,mai
ales în situaţii stresante,tulburări cronice de tranzit
intestinal,greţuri,cefalee cronică).
În
caz de evoluţie nefavorabilă fenomenele psihosomatice devin tot mai
pregnante,apare o stare depresivă cronică şi o mare iritabilitate a
personalităţii.La tineri capacitatea de învăţare scade progresiv iar viitorul
lor este periclitat.
Russel şi colab.(1980) subliniază că după 6
ani 68% dintre pacienţii cu nevroză anxioasă studiaţi erau deja vindecaţi,în
timp ce Green (1969) găsesc doar 12% vindecări şi în 68% rezultate favorabile.
despre creierul uman
·
despre sanatate
·
nevroza
·
Nevroza anxioasă
·
NEVROZELE
·
sanatate mintala
·
sanatateverde
Nevroza anxioasă
Nevroza anxioasă
Glosarul OMS consideră nevroza anxioasă ca o stare caracterizată prin
sensaţii permanente sau accese paroxistice de anxietate şi totodată cu
asocierea unor manifestări somatice variate.
Caracteristica principală a nevrozei anxioase constă din exprimarea
deschisă şi directă a anxietăţii şi a unor manifestări psihofiziologice legate
de aceasta.
Nevroza anxioasă reprezintă un "stil de viaţă" o manieră de
dezadaptare a indivizilor din societăţile industrializate şi urbanizate,fiind
legată de o dinamică crescută a
schimbărilor sociale.Se estimează că 5% din populaţia unei ţări industrializate
suferă de nevroză anxioasă (Russel şi colab.,1980).În cadrul celorlalte forme
de nevroze,nevroza anxioasă ar avea o pondere de 30-40%.
Anxietatea ca "stil de viaţă" este
mai frecventă în societăţile bazate pe concurenţă şi liberă iniţiativă decât în
societăţile colectiviste.Deşi ca simptom simplu anxietatea este
prezentă,practic,în toate formele de nevroză,în nevroza anxioasă ea este predominantă
şi formează cheia de boltă a înţelegerii manifestărilor clinmice.
Anxietatea constituie cheia de boltă în înţelegerea psihodinamicii
nevrozelor,iar ca simptom ea este prezentă,în aproape toate formele de
nevroză.Acest lucru face ca diagnosticul de nevroză anxioasă să fie foarte greu
de stabilit.Nevroza anxioasă se prezintă,în principiu ca o stare difuză de
insecuritate şi din crize paroxistice de panică, uneori cu manifestări
psihosomatice.
EtiologieAnxietatea şi
timiditatea sunt caracteristici ale copilului şi adolescentului.La copil şi
adolescent există după Anthony şi Nemiah trei surse principale de
anxietate:
1.anxietatea contagioasă de la adulţii din jur;
2.anxietatea traumatică de origine externă;
3.anxietatea ca rezultat al unui
conflict în sfera intrapsihică,principala sursă de anxietate nevrotică;
Aşa
cum am mai arătat (1981) există o legătură strânsă între anxietate şi diferite
boli psihosomatice (HTA,ulcer etc).
S-a
mai vorbit la adolescenţi de anxietatea pulsională,anxietatea de separare,
anxietatea de castrare (cu simbolism sexual),anxietatea legată de trăirea
exagerată şi catastrofică a regulilor şi interdicţiilor sociale.
Factorii constituţionali joacă rol în predispunerea spre
anxietate(fetele sunt mai anxioase decât băieţii).Accidentele
anterioare,stările puternice de stres pot de asemenea mări capacitatea de
reacţie anxioasă a adolescentului.
Trăsăturile anxioase se pot datora parţial factorilor genetici şi
parţial experienţei traumatizante a vieţii timpurii a individului.Starea de
anxietate se poate datora şi unor structuri sau conflicte care pot fi mai mult
sau mai puţin prelungite iar uneori poate apare în afara oricărui stres (având
cauze endogene).Starea de anxietate poate rezulta şi din anumite procese
fiziologice sau biologice (tensiunea premenstruală),boli ale sistemului
limbic,tireotoxicoză,tumori ale sistemului adrenergic.Anxietatea mai poate
rezulta şi datorită ingestiei unor cantităţi mai mari de cofeină,ceai,amfetamine
etc.Se remarcă deci că termenul de anxietate este mult mai frecvent decât acela
din nevroza anxioasă (de fapt anxietatea este o experienţă zilnică,intensitatea
sa mică având caracter adaptativ în timp ce o intensitate mare are un caracter
distructiv).Femeile sunt mai anxioase decât bărbaţii.
In
privinţa importanţei stresurilor,familia este principala sursă de
tensiune.Individul poate cumula efectele stresante şi să desvolte ulterior
starea de anxietate (între cauză şi efect existând un interval variabil).De
asemenea anxietatea se desfăşoară mai repede după un pericol decât în timpul
confruntării cu acesta.Efectul conflictelor,al frustraţiilor depind şi de
particularităţile personalităţii pacientului, chiar mai mult decât
circumstanţele evenimentului însăşi.
Reacţia anxioasă,subliniază Coleman şi Broen (1972) reflectă sentimentul
acut al individului de inadecvenţă,în faţa unor stresuri interne şi externe,pe
care individul le realizează ca ameninţătoare.Autorii implică în dinamica
nevrozei anxioase următoarele mecanisme:
1.Modelele parentale greşite în care sunt implicaţi diferiţi factor
ca:mamă anxioasă ce poate transmite anxietatea copilului,experienţe anxiogene
în perioda primei copilării,aşteptări exagerate de la copii şi continua presiune
faţă de aceştia pentru a se realiza la un ştandard nerealist,criticismul
exagerat.Aceasta determină la copii sentimentul de inadecvenţă şi
insecuritate,cu tendinţa de a reacţiona anxios,în mod disproporţional.
2.Eşecul de a învăţa posibilitatea frânării nevoilor.Acest lucru se
datoreşte fie supraprotecţiei parentale,fie rejetului sau neglijării,ceea ce îi
face inadecvaţi în faţa competiţiei din viaţă.Indivizii se desvoltă astfel
incompetenţi pentru luptă iar pentru concurenţa vieţii sunt slab pregătiţi.Din
aceste motive ei realizează situaţiile ca dificil de manipulat şi în acelaşi
timp ameninţătoare,motiv pentru care inadecvenţa lor devine importantă iar ca
rezultat se desvoltă anxietatea.Chiar în caz de succes la aceşti indivizi
anxietatea poate creşte de asemenea,iar în caz de eşec,situaţia devine extrem
de traumatizantă.
3.Imposibilitatea de a mânui impulsurile
"periculoase".Nevroticul devine anxios în situaţii când vrea să evite
sentimentele periculoase,deoarece în aceste cazuri se desvăluie inferioritatea
lor sau fenomenul ar duce la periclitarea relaţiilor cu alţii.Mânuirea
ostilităţii,de exemplu,tinde a fi o
sarcină dificilă pentru nevrotic,acest lucru făcându-se cu preţul pierderii
dragostei,securităţii şi acceptării de către alţii.
4.Dificultăţile anxiosului de a lua decizii într-o situaţie dubitativă.
5.Reactivarea unor traumatisme care au acţionat anterior.
Descrierea clinică.Nevroza
anxioasă se caracterizează printr-o stare de anxietate cronică,întreruptă de
episoade acute de anxietate.Nevroticul,subliniază Snaith (1981) încearcă să
evite anxietatea,ca un handicap sever,drept rezultat al stilului său de
viaţă.Anxietatea este resimţită sub forma disconfortului psihic şi se poate
exprima prin simptome cum ar fi panica sau frica nemotivată,iar în alte
situaţii prin somatizarea parţială cu apariţia unor dureri musculare,cefalee,
tremor, palpitaţii,transpiraţii,tulburări respiratorii,greţuri etc.
In
forme uşoare anxietatea se manifestă doar ca o stare de disconfort. Nevroticul
anxios trăieşte într-o stare de tensiune
continuă,supărare şi neputinţă cronică,este hipersensibil şi iritabil în
relaţie cu alţii,depresiv.Foarte frecvent,dacă nu constant,pacienţii se plâng
de prezenţa unei stări de tensiune musculară,mai ales în regiunea cefei,diaree
uşoară cronică,tulburări frecvente ale somnului, transpiraţii frecvente,mai
ales palmare,tahicardie,creşteri ale tensiunii arteriale.
Nevroticul acuză o stare de insecuritate şi anxietate,fenomene resimţite
atât cu caracter permanent cât şi în pusee paroxistice.Alte simptome sunt în
raport cu severitatea anxietăţii.Se mai pot manifesta astfel fenomene de
nervozitate, iritabilitate,accentuarea timidităţii şi nehotărârii.Pe acest
fond,uneori pacienţii pot deveni hiperconştiincioşi,ambiţioşi.Pot prezenta
astenie fizică şi psihică, insomnie, depresie,labilitate
afectivă,agresivitate,inapetenţă cu scăderea în greutate.
Simptomele fizice corespund acelora legate de creşterea secreţiei de
adrenalină: tahicardie,palpitaţii,creşterea tensiunii musculare,transpiraţii
palmare,dilatarea pupilelor, uscarea mucoaselor,senzaţie de constricţie
toracică, sufocare etc.
În
cazuri mai grave apare inapetenţa,scăderea în greutate,impotenţa sau
frigiditatea.Cefaleea se poate manifesta sub diferite forme.
Atacul acut de anxietate apare mai ales
nocturn,dar uneori poate fi şi diurn.
Crizele
diurne sau nocturne de anxietate se manifestă prin senzaţia acută de frică,
transpiraţii,teroare,panică.Uneori la declanşarea acceselor acute contribuie
conflictele din familie,traume psihice şcolare sau sentimentale.Prezenţa unei
mame anxiogene,a unui tată brutal poate,de asemenea să declanşeze crize de
anxietate acută.După criză poate să persiste o stare de oboseală,de scădere a
controlului emoţional,insomnia să devină şi mai persistentă.Uneori aceste crize
pot determina simptome psihofiziologce sau sindroame psihosomatice pentru care
pacientul va trece prin numeroase cabinete medicale.
Simptomele crizei variază de la persoană la persoană,tipic fiind incluse
palpitaţiile,respiraţia superficială,transpiraţiile,senzaţia de frig,paloarea
feţei şi extremităţilor,polakiuria,senzaţiade catastrofă şi
moarte.Anxietatea,în criză este fără obiect şi se asociază cu numeroase reacţii
vegetative cum ar fi tulburări respiratorii şi de ventilaţie (hiperventilaţia)
şi care prin ele însăşi (datorită alcalozei) pot agrava anxietatea care le-a
determinat (uneori această stare poate duce până la leşin).Uneori crizele acute
de anxietate pot lua aspectul unor crize pitiatice tipice.Crizele pot fi
zilnice,de câteva ori pe zi,săptămânale sau lunare. Aspectul de catastrofă şi
de moarte iminentă dau atacului de anxietate acută aspectul unei experienţe
terifiante.
După criză individul acuză o stare de
astenie,depresie,scădere a controlului emoţional,scăderea în greutate fiind de
asemenea constantă.Între crize insomnia,astenia devin tot mai persistente şi
acest lucru se accentuiază,cu cât crizele sunt mai frecvente.Centrarea
anxietăţii şi a simptomelor de acompaniament pe anumite organe,poate determina
apariţia unor fenomene specifice care au fost denumite cândva cu termenul de
"nevroză de organ".Acest fenomen reprezintă
o cauză serioasă de eroare în diagnosticul
nevrozei anxioase,pacientul perindându-se prin cabinetele a numeroşi medici de
diferite specialităţi.
Coleman şi Broen (1972) sintetizează astfel simptomele predominente din
nevroza anxioasă:
-inabilitatea de concentrare;
-dificultăţi în luarea de decizii;
-sensitivitatea extremă;
-descurajarea;
-tulburări
de somn;
-transpiraţii excesive;
-tensiune musculară continuă;
Nevroticul anxios este deci o personalitate cu anxietate cronică,cu o
teamă şi o sensibilitate permanentă şi exagerată,cu senzaţia de
descurajare.Lipsa de încredere în deciziile şi posibilităţile lor de execuţie
îi conduc la eşecuri dezastruoase (ei anticipează în viitor numai eşecuri şi
dificultăţi).Visele bolnavilor sunt populate de coşmaruri (căderi de la
înălţime,accidente,crime etc).Utilizarea excesivă de tranchilizante,somnifere,alcool
complică şi mai mult tabloul clinic al nevrozei anxioase.
Evoluţia nevrozei anxioase poate fi mai acută sau de o manieră mai
lentă,în timp ce o serie de manifestări psihosomatice se pot sistematiza
(dureri precordiale în situaţii de stres,tulburări cronice de
tranzit,greţuri,cefalee cronică). Aceste tulburări pot merge spre
cronicizare,în caz de evoluţie nefavorabilă, fenomenele psihosomatice devin tot
mai pregnante,apare o stare de anxietate şi iritabilitate (dureri precordiale,mai
ales în situaţii stresante,tulburări cronice de tranzit
intestinal,greţuri,cefalee cronică).
În
caz de evoluţie nefavorabilă fenomenele psihosomatice devin tot mai
pregnante,apare o stare depresivă cronică şi o mare iritabilitate a
personalităţii.La tineri capacitatea de învăţare scade progresiv iar viitorul
lor este periclitat.
Russel şi colab.(1980) subliniază că după 6
ani 68% dintre pacienţii cu nevroză anxioasă studiaţi erau deja vindecaţi,în
timp ce Green (1969) găsesc doar 12% vindecări şi în 68% rezultate favorabile.